高考作文应试策略

华南师范大学  陈妙云教授

材料1

   2005年高考作文题 （节选）

24、阅读下面的文字，根据要求作文。（60分）

纪念是用一定的方式对人事表示怀念。它既可以是国家、民族对已有荣誉的回忆，对过去痛苦的祭奠，也可以是家庭和个人对往事对亲朋表示的怀念。纪念又不同于怀念，它不仅仅是内心情感的涌动，它还是思想与行动的结合。生活中有各式各样的纪念，节日庆典是纪念，树碑立传是纪念，种一棵树或写一篇文章也是纪念……形式或许不同，但意义同样真切。真正的纪念是心灵的回响，是历史的回音；它坚守信念，传递勇气；它珍藏感动，分享幸福；它审视过去，启迪未来……

请以“纪念”为话题，写一篇文章。

               2004年高考作文题 （节选）

上述寓言中的人物由于语言沟通的问题，彼此一再产生误解，以致冯妇葬身火海。由此可见，语言上的沟通成功与否，有时影响巨大。请以“语言与沟通”为话题写一篇文章，可结合见闻、感受或学习语言的体会。

材料2                     

心弦上的焰火

轻轻扫掉带着覆盖在心房上的薄薄尘埃，幽幽的打开心的透亮的水晶盒，一束火蓝的焰火犹如精灵般跃动，映照着整个剔透无暇的世界。而正是这灵动的焰蓝，闪烁着多少激荡的灵魂，成为我永生的不可磨灭的纪念……

舟摇摇以轻飏，风飘飘而吹衣。一片晨曦雾霭中他醒悟着以往不鉴，犹知来者可追。樊笼里的荣华富贵岂能让自由翱翔的小鸟甘心折断翼，戴上金银打造的枷锁？云无心而出岫，鸟倦飞而知还，远离世俗喧器，醉倒在终南山里的悠悠南香，与飞鸟相与还，临清流赋诗，独守高洁也很写意——纪念靖节先生，让我懂得了在聒噪扮扰中独守心中一方乐园和净土……

乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪。孟德在赤壁低吟悲歌，周瑜在赤壁谈笑风声，而真正带给赤壁完美壮烈演绎的是苏轼。官场上的险恶风波并没有消沉他高昂的意志，生活上的清贫并没有消磨掉他那乐观向上的心！伴着涓涓细泉，聆听习习古风，故园神游中，苍银白发与皎明月光交辉相映。一尊还酹江月；多么豪迈的举杯，淡逝了多少哀伤及生活窘难。

——纪念苏轼，让我懂得了在困难逆境中应保持有奋勇向前的心……

壮士饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血。如此凌云壮志却被昏庸皇上的十二道金牌召回临安，英雄难以再倾力保家卫国；纵然是白了少年头，空悲切的惆怅哀痛令人心酸，也敌不过朝野中奸侫小人的蜚言流语，最终只能背负着“莫须有”的罪名饮恨长辞。但那句“待从头，收拾旧河山，朝天阙”的豪言壮语激情四射，永远震荡人们的心灵，回响大地河山之间——纪念岳飞，让我懂得了所谓“精忠报国”的铮铮铁骨，澎湃着我爱国的血液……

还有在边疆飞驰的李广，还有在浴海抗倭的戚光，还有那横渡长江的百万雄师，缭绕看“哀民生之多艰”的屈原桔香等等等等，都在我心中浇铸成一座心灵的丰碑，大写着他们如高山般巍峨、如海水般深遂的精神，成为我人生航海上永不灭的灯塔？……

没有铺满玫瑰花的红地毯，也没有震耳欲聋的掌声，历史悄悄落下惟幕，而我却用清沌的心灵去装载这群君子的幽雅淡香，澎湃激情，去深深纪念他们，让他们永远似火凤凰般不断涅槃重生，如荆赫鸟般在尖刺刺破心脏时唱出世上最美妙的歌行，让他们的价值追求在熊熊烈火中燃放，也点亮我的生命，化为我生命中那扣人的心弦……

心弦上的焰火，我永生守候……

材料3

学会纪念

小草怀着对广袤大地和阳光雨露的感激，在一岁一枯荣后又萌发新绿，这是小草对大地的特殊纪念。

雄鹰怀着对蓝天白云的感激，总不忘在苍穹之上振翅高飞，展现它最美的姿态，这是雄鹰对天空的纪念。

竹子在向高处攀登之时，总不会时时总结，这是对成长的纪念。

然而，我们人呢？作为万物之灵长，作为情感的动物，我们将赋予纪念更为丰富之内涵。

真正的纪念是什么？

真正的纪念是心灵的回响，是历史的回音。在被侵略的时候的烟火依然在耳旁回荡在眼前燃烧。冲锋的号角总在心中萦绕。站在烈士纪念碑前。总能感到血液的澎湃的激荡，听着一段段难忘的历史，眼中湿润了，多少英雄的头颅与热血换来了今天的幸福。我们留下了充满敬意的鞠躬，带走了一份建设祖国的雄心壮志，在胸怀中，我们更能感受到中国人的血脉相连。

真正的纪念是珍藏感动，分享幸福。还记得临别之时，友人在你的同学录里写下的那些美好的祝愿吗？那里凝聚着他们对你的爱，同时亦有你所给予他们的爱带来的份份感动。有很多东西会随着时间的流逝而褪色，然而，那一份真挚的感动却能经得住时间的考验。每当你拉开抽屉，品味那一字一句的肺腑之言时，心中涌起的是感动，充满的是暖意，收获的是幸福。

真正的纪念是审视过去，启迪未来，日记是我们忠实的朋友，它为我们的纪念提供了可靠的渠道。在日记里，我们总不忘总结自己的过去，每一次小结，便意味着另一次更为精彩的开始。只有不断总结，我们才能审视自己的过去，才能开创更美好的将来。

纪念，让我们更为清楚地看到人类进步之足迹。纪念，也能让我们看到自我与他人成长的轨迹。纪念，是为了让我们精神的土壤更为肥沃。于是，在纪念中，我们明白到，种植达观，我们收获的是快乐，种植快乐，我们收获的是健康。

学会纪念，人生将更为充实，生活将更为美好。

 

材料4

心灵的语言

人类是万物之灵，因为其大脑中有着其他动物所没有的“言语区”。经过几千年的历史，发展至今，人类恐怕已有数千种不同的语言了吧？不同国家的人之间有着不同的语言，不同地区的人之间有着不同的语言，甚至同一地区中有时还有不同口音。因此，语言上的障碍为我们的生活带来了诸多的不便：南方人到北方去，听不懂那儿的俗语；北方人到南方来，听不惯这儿的腔调；中国人到外国去，问个路都难；外国人到中国来，连路牌上的字都看不懂……

然而，这些都还只是小问题。口头上的语言障碍影响还不大，反而是心灵之间的语言的无法沟通，才是最要命的！

“马加爵惨案”，至今提起，还令人胆战心惊。是什么令他走上这条不归路？是心灵沟通的缺乏！

父子之间因为偷看日记问题闹翻了脸，甚至导致儿子对父亲痛下毒手，又是为何？是心灵沟通的缺乏！

一名正当青春年华的中学生，因为考试成绩差，怕受父母责怪，居然在厕所中偷偷割脉自尽，究其原因又在哪里？还是心灵沟通的缺乏！

语言的沟通固然重要，然而，更重要的是心灵的对话！马加爵此人平常说话不也很正常吗？他与老师、同学的交往不也很好吗？然而，有谁知道他的内心世界？有谁真正与他的心灵对过话？这几个问题的回答正是其惊人举动的原因。

心灵沟通的缺乏，造成的是一系列的悲剧，而心灵语言的对话，却能带给人们理解、信心与快乐！

从小就双目失明的海伦•凯勒在黑暗中寻找到了一线光明——她的老师安妮。由于海伦•凯勒又聋又哑，语言对话对于她来说根本没有意义，然而她的老师安妮却凭着爱心和耐心，通过双手，将两个人的心灵连在了一起，海伦从此自信起来、坚强起来了！

还记得获过诺贝尔和平奖的特蕾莎修女吗？她对病人的一眼关怀的目光，她与乞丐的一次深情的握手，她对艾滋病患者的一个真诚的亲吻……这一切，不远胜千言万语，不正是最美丽的沟通吗？她就这样忙碌一生，给了多少人以活下去的信心和对未来的希望！

但愿在语言“泛滥”的今天，我们能够多点关注心灵的语言，用理解、关心和爱心，搭建起心灵沟通之桥，共创美好的未来！

材料5

纪念往昔

            ——左手倒影，右手年华

岁月匆匆，逝者如斯乎！时间如沙漏，你想伸手将它握住，却发现徒然，抓不住的是岁月。我们唯有纪念往昔，纪念是我们对蹉跎过的年华的挽留。

纪念是一种方式，还记得他——三闾大夫，一心为民，被误解，被贬斥。只能高呼“众人皆醉我独醒”，于是沐浴而正衣冠，即使投江也不忘保持美好的高洁的言行。人们纪念他，用心制成的棕子，投入江中，以为保他的尸首不受侵犯。年复一年，仿佛约定俗成，一直延续至今。

这是人们对高洁情操的纪念。

纪念是一种动作，还记得她，登上兰舟，看着花自飘零水自流，惋惜绿肥红瘦，盼着一封锦书寄西楼，望穿秋水，一种相思，化作两处闲愁。才下眉头，却上心头。

这是烈女们对纯洁爱情的纪念。

纪念往昔，缅怀岁月。纪念是我们记住美好的——不畏强权，在青崖上戏白鹿，不为折腰而尽得开心颜。纪念使我们记住温馨的——“临行密密缝，意恐迟迟归。慈母手中线，游子身上衣。”纪念让我们记住创新的——与时间赛跑，创出《相对论》。纪念令我们记住屈辱的——一次次不平等条约，一场场惊心动魂的战役。

纪念，是我们人生的洗礼，让我们的心灵得以洁净得以洗涤。纪念，使我们珍惜创好，怀念温馨，积极创新，发奋图强。

正因为纪念，我们忘不了身上留着的是奔流不息，勇于创新的中华民族之血。正因为纪念，我们忘不了历史上种种的光辉，中华民族文化的博大精深。正因为纪念，我们忘不了近代史上中华民族深重的灾难。

我们纪念，是因为我们热爱生命，想挽留逝去的年华。我们纪念，于是我们积极向上，为中华的崛起而奋斗，而拼博。

纪念往昔，让前事之师，成为后事之鉴。纪念往昔，左手倒影，右手年华，抓住逝去的美好。纪念往昔，在怀念的同时，期待明日的朝阳！

材料6

滋润心灵的泉源

——诚信

我们家的铁闸门换了三代了，一次是将伸缩式的换成防盗门，另一次是因为被盗而不得不换。我突发奇想——如果大家都不装防盗门就好了！大家都互相信任，不再防范别人。

而这，是需要以全社会人们的诚信为前提的。

诚信是什么？就是诚实和守信用。事实上，我们从小就接受做人要诚实、要讲信用的教育，华盛顿那让父亲满意的品质是什么？就是做人的诚信。

诚信是滋润心灵的源泉。在青年的七个包中，只有诚信这个包裹是得从小培养，并非人人都可以有的。诚实的人，很难想象会心地险恶，他们总是快乐地生活，像孩子一样纯真无瑕。可以说，拥有了诚信就可以拥有一切。还记得那个得到国王煮熟的种子，端着一个空花盆的男孩吗？他凭着自己的诚信得到了一个国家。

比起“健康”、“美貌”、“机敏”、“才学”、“金钱”和“荣誉”，诚信似乎少了一些现代社会竞争的尘硝味，而多了点人性的魅力。没有诚信而拥有其它一切的人，给人们的只能是一时的赞叹；而拥有诚信的人，永远就像金子般闪亮。

记得看过这样一篇文章，题目是《七十年和一天》，说的是日本一家叫“雪印”的牛奶厂，凭着几十年积累下来的信誉，在日本市场上占据很大的份额。就是有一天，上百个电话投诉它，人们喝了牛奶都不适或呕吐，经调查，是工厂没有按时清理储奶箱造成的，一夜之间，老字号的工厂就关门倒闭了。

可见，一旦失去了诚信，其它人生财富也可能随之而去。而在美国有三位妇女，她们白手起家，仅凭送货从不迟到，答应了的事一定做到，赢得了人们的青睐。事实上，她们的货不是最便宜的，也不是很齐全，人们的选择表明了一切，信用、诚实才是最好的品格。

材料7

小议“感情亲疏和对事物的认知”

在漫长的人生路上，许多事情需要我们正确的选择，正确的认知。但在面临问题徘徊不前之时，感情常常会影响我们处理问题的正确与否。有人会排除任何干扰对事物作出正确的认识，而有的人也会因为感情的困扰而作出错误的决定。而我认为，我们应该排除感情上的亲疏远近，对事情作出正确的认识和选择。

排除感情上的亲疏远近，有利于我们的选择。当你面对问题时，不要回首相望，不要感情用事，用你锐利的目光洞察世界，用你思想中美好的情操和高尚的品德去衡量世界，当你解决问题，勇往直前之际，回首一看发现自己已选择了一条光明正确的道路，对事物已作出正确的认识，为自己以后更漫长的人生之路打下坚固的基石，那么你已无悔！

排除感情上的亲疏远近，有利于我们的认知，感情上的亲疏远近又怎能阻碍我们对事物正确的认识呢？排除了感情上的干扰，能让我们更冷静地认知事物，古有包拯办案，今有毛泽东解放中国，他们不都是排除感情上的干扰，作出正确的行为吗？我们的前辈尚能如此，身为后辈的我们又怎能胡作非为呢？

排除感情的亲疏远近犹如让你获得了一把利刃，让你斩除路途中的荆棘，排除感情上的亲疏远近犹如让你看到了一盏明灯，让你在迷失的航线上掌握方向；排除感情上的亲疏远近犹如让你得到了一把钥匙，让你能成功地开启胜利之门。

排除感情上的亲疏远近，用法律法规去衡量自己的行为，让客观规律帮助自己去观察世界，用铁面无私的精神去解决问题，让道德规范协助自己去选择处事的方式。这样也许你会留意到自己曾经忽略的一面，这样也许你对事物能作出正确的认知。朋友，不要再犹豫不决，不要再感情用事了，撕下你优柔寡断的面具，对事物作出正确的认知吧！让成功向你展露迷人的微笑吧！

材料8

都是一（胰）和1（腰）惹的祸

一和1这两个平凡的数字对于广东省的人来说并没有什么特别，但对于外省的人可就不一定。当然你可别小看这两个小不点，他们可有妍媸必露的本领。

一天，一名外来工腰痛，就去附近的医院看病，刚好他看病的号是110，轮到他时，护士就叫喊110，叫了好几声，没人答应，护士不耐烦，只好走到病人跟前查看他们的挂病号。当她看到外来工手上拿着的挂病号时，火气不应而生，大声道：“轮到你，怎么还不进去。”外来工被骂得莫名其妙，说道：“你不是叫一一零吗？而我的挂号是110（yao）.”护士翻了翻白眼，说：“一就是1，1就是一。”“喔，原来是这样！”外来工抓了抓头，一副恍然大悟的样子。

进去后，医生问他哪里痛？他答腰（yi）痛。医生脸色即变，自言自语说：“怎么这么严重，胰痛！”“快带他去照X光，还有叫其余的医生来这里。”

一番混乱后，X光照完，医生到齐了。几名医生围着X光片周围转。医生甲说：“没有什么问题。”医生乙附和道：“是嘛，到底他是哪里痛？”“腰痛。”正牌医生吹须瞪眼说：“刚才你又说胰痛！”“是呀，刚才那位护士告诉我腰就是胰，胰就是腰。”外来工振振有词答道。此刻，医生们全倒！皆说都是一（yi）和1（yao）惹的祸。

这看似巧合，搞笑的事，也许你认为我是编造的，但事与愿违，它是实实在在发生在我们身边的一件事，是我的初中老师上课时讲的一件趣事。

其实我相信。这一件事也许只是社会的冰山一角。由此观之，语言与沟通在我们的生活中是多么重要。单是几个汉语就搞成一个大笑话，那更不用说我们学生要学的是英语，也许你听的英语笑话中也有不少关于语言与沟通的笑话吧。

所以，身为新一代青少年的我们应该从中吸取教训，努力减少错误的产生。

希望有一天不再有一句话：都是一和1惹的祸。

材料9

为了不留遗憾的纪念

总是要等到花凋谢了，我们才感慨：花盛开时是多么地绚烂；总是要等到流星殒落了，我们才感慨：它划过时是多么地耀眼。

是什么遮挡了我们美丽的双眼，总是不能适时地欣赏，及时地珍惜，偏要等到失去后

总是要等到花凋谢了，我们才感慨：花盛开时是多么地绚烂；总是要等到流星殒落了，我们才感慨：它划过时是多么地耀眼。

是什么遮挡了我们美丽的双眼，总是不能适时地欣赏，及时地珍惜，偏要等到失去后，才抱着遗憾去哀悼去纪念呢？

新中国成立后，每个人都斗志昂然，尽快建设中华泱泱大国。大跃进，人民公社化搞得如火如荼时，却不知道这已与客观规律背道而驰。在庐山大会上，慧眼的刘少奇诚恳地提出了问题症结所在。不幸的是，这一举动不但不奏效，仅而让自己从此在水牢中了此余生。

直到后来文革结束了，党中央才为刘少奇同志平反。

今天，我们要纪念到刘少奇同志，不仅主为他在革命中的汗马功劳，在建设中的呕心沥血，也要为着我们曾经的错误，因着这个纪念，我们要牢记，在改革中，我们该保持清醒的头脑和灵敏的耳朵，开张圣听，广开言路，把民主贯彻到底。也为了不留遗憾的纪念。

“该得到的尚未得到，该丧失的早已丧失”。你听到海子在呐喊了吗？八十年代最伟大的诗人海子，在他生前却从不曾接受过这样的荣耀，却难听得到赞美的话语。怀着失望与孤独，他把自己交付给铁轨。而到了那个时候，学者才发现了海子的诗是多么的优美；作家才发现海子是多么有才华。可是一切都为时已晚，海子现也听不到了，他带着遗憾——该得到的尚未得到，永远地离开了。

今天，我们纪念海子，不仅为他优美的诗章，也为我们的忽略，因着这个纪念，我们深深地感悟：不可再让美的事物无疾而终了。你可知道，今天的纪念是残缺的，但我们仍纪念，因为它提醒我们不再错过。

给活着的人献上一朵玫瑰永远比在他死后献上豪华的花圈要好得多。

纪念永远与我们同在。因为纪念，墓前不再杂草丛生；因为纪念，天空不再阴霾；因为纪念，往生者不再孤单；也因为纪念，提醒我们不要再有遗憾。

以这样的方式，为了不留遗憾的纪念。

材料10

让纪念闪耀理性光芒

纪念是内心情感的涌动，但不是感情的无节制挥霍；纪念需要行动来升华，但更需要理性的引导。

真正的纪念是心灵的回响，是历史的回音；它审视过去，启迪未来……

黑格尔曾经自夸德国人天生就是哲学家。然而就是这样一个天生严谨自律的民族，就在一个狂人的引诱下，陷入了战争的渊薮。60年前的那幕惨剧：生灵涂炭、妻离子散、血流成河……生者在对往者的审视中找到道德的标杆，也找到了纪念的理由。德国人用尽一切方法阻止时间淡褪那血色，稀薄那呼声：修建集中营纪念馆，全力处理战后善后问题，还有那德国总理在犹太人纪念碑的惊世一跪！德国人在60年里不断的反思，不停的纪念，终于完成了灵魂的自我救赎。德意志民族向世界展示了理性的力量，也赢得了世人的尊敬！

可见理性的纪念才是正确的纪念，理性让纪念闪耀出人性的光辉。

但纪念一旦脱离理性的制约，它就会变成不可控制的魔鬼。日本在60年前那幕惨剧中同样扮演了不光彩的角色，作为亚洲地区的主要刽子手，日本犯下的罪行罄竹难书。往者已矣，大和民族的纪念却是如此这般：右翼势力大肆鼓吹“中国威胁论”，还妄图为二战罪行翻案；不顾史实修订历史教科书，文过饰非，美化侵略罪行；更有首相一年一度的靖国神社“拜鬼”丑剧……日本这种偏离理性范畴的“纪念”浩动，自然遭到各国人民的一致谴责。有句话说得好：“跪着的德国人比站着的日本人更高大！”

中国在抗日战争中付出了巨大的代价才取得了胜利，中国人民自然无法容忍日本这种倒行逆施的行为。于是各地都掀起了声势浩大的抗议和纪念活动。但近来这些纪念活动在少数激进分子的鼓动下出现了打砸抢日货商店的不理智举动。群众爱国的赤子之心可以理解，但纪念并不是感情的挥霍，非理性举动无益于解决问题。我国领导人多次表达出严正立场，但同时并不关闭中日会晤的大门，“前事不忘，后事之师，以史为鉴，面向未来”，这无疑就是对过去痛苦最理性，也是最深刻的祭奠。

人不能忘本，“忘记过去意味着背叛”。而高贵的心灵，在铭记苦难、咀嚼苦难过后，方能理智地纪念苦难。当纪念的洪波涌动时，勿忘用理性的“闸门”控制情感。

材料11

芬香永存

那轻轻摇摆的柳絮像是你飘逸的长发；那闪闪的星星像是你明亮的眼睛；那天边的一抹红霞像是你温柔的唇；那纷纷的细雨像是女儿对妈妈您无尽的思念。

妈，你走后我变乖了。为了纪念您，我变得勤快多了，把屋子扫得干干净净；把物品放得整整齐齐；把家俱擦得闪闪发亮。一切都像您从前为家做的一样，就像您从未离开一样。以前你爱唠叨我乱放东西，说女孩子怎么会有这样的坏习惯，得改掉，每次我总是向您嘟起嘴巴，撒娇说有妈在我怕什么。您在世的时候我怎么也没办法改掉这坏习惯，总爱依赖您，现在您走了，我居然就把它改掉了，要是你看到我变得这么乖，该有多高兴啊，是吗，妈？我真的很希望您能听到，为了纪念您我改掉了。

妈，您走后我更关心妹妹了。为了纪念您，我对妹妹就像您从前待她那样温柔。我时常检查妹妹的作业，考勤情况等，您放心好了，妹妹也很听话，我们都长大一点，不会像以前那样总爱发脾气，动不动就吵嘴惹您心烦，也许您不知道，连邻家的九大娘都四处夸我们俩姐妹听话懂事，还说要她的大儿子以我俩为榜样别再老跟他小弟打架。妈，您听到了吗？为了纪念您，我变得更像姐姐。

妈，您走后我就把头发留长了。为纪念您，从不留长发的我——您那假小子似的女儿决定把头发留长，留得长长的，像您当年一样。我走在村里，他们都说这孩子越看越像她妈呀。妈，以前您总怪我把头发剪得那么短，说一点儿女孩子的味都没有，叫我把头发留长了，我死活不肯。现在我的头发长了，真的很长了，而妈妈您却不再出现在我面前了，您永远看不到我留长发的倩影了。妈，我多想您能看到啊！明知你已看不见，但为了纪念您，我执意把头发留长！

妈妈，您走了，整个世界都变得那么陌生，我无所适从，我开始独立，学会做各样的活儿。我把家布置得跟您生前一样，妈妈您知道吗？是为了更好地纪念您，您的音容笑貌，你的言谈举止早已深深地印在了女儿的心上。我愿意相信灵魂的存在，那样，妈妈您就会知道女儿用了这些特殊的方式来纪念您。

妈妈您对我的好就像芬香永存，女儿却只能做这些小事来纪念您，愿妈妈安息。

材料12

沟通，勿轻语言

“鸡同鸭讲眼碌碌”，这是广东著名电视剧《外来媳妇本地郎》主题曲的一句歌词，这句话形象地说明了语言在沟通中的重要性。正如“一言不合，倒戈相向”所言，语言上的沟通成功与否，有时影响甚大，所以，我们在沟通中要重视语言。

首先，语言对沟通有重要影响。英国有一款小轿车，车型新颖，马力强劲，其性价比十分优越。然而，这款车在德国却打不开销路。英国汽车公司总部百思不得其解，后来派人到德国调查，原来这款车的英文名字被翻译成德文后叫“粪便”，难怪没人问津了。由此可见，语言对沟通的影响是多么巨大。语言沟通成功，我们办事就容易得多了。百事可乐公司产品“7UP”直译成中文就是“七上”，给人的感觉就是“七上八下”，怪怪的。翻译人员别出心裁，叫它为“七喜”，取“起”的谐音，“起”不就是“上”吗？可这么一改，“七喜”便被广大中国人民接受，销量大增。语言就这样在沟通中扮演了这么一个重要的角色，利用好了，沟通就成功了；利用不好，沟通注定失败，谁愿意买“粪便”呢？更不用说坐了。

然而，语言不光是口头上的，更重要的是心灵上的，“沟通从心开始”，若谁想光靠一张嘴信口开河与人获得真正意义上的沟通，那他注定要失败。“山中竹笋，嘴尖皮厚腹中空；墙上芦苇，头重脚轻根底浅”，我们周围这些空有三寸不烂之舌的“竹笋”、八面玲珑的“芦苇”又何其多！表面上看，他们确实是擅于沟通，交游广阔，但是实质上，又有谁会与他们有心灵的沟通！无可否认，语言在沟通中有重要地位，但是，若在沟通中过分依赖语言，而不注重内心交流，沟通必然是失败的。

既然语言与沟通关系如此重要，那么我们在沟通中该如何对待语言呢？我认为，必须用最真诚的话语来沟通。梁晓声说，无话可说是一种寂寞。刘英在《现代的寂寞》中说，终日说的话并非内心的话才寂寞，我是认同刘英的，用心中的语言沟通，我们就不会寂寞，沟通成功。

材料13

                      论语言与沟通（节选）

早闻家乡有很多人到珠江三角洲打工，在大多数打工者的眼里，珠三角遍地是黄金，然而却在这里举目无亲，寸步难行。于是，就有了老乡找老乡的一阵风。前几天听说有个打工妹被人拐卖到发廊里做洗头妹，后来又被逼良为娼，惊叹之余却得知她是被老乡以介绍工作为名卖到发廊的，从中得到多少“利”，却无从考证，只是觉得亲情并不等于感情，感情也未必是信用。

材料14

我的雪山险遇

暑假到了。电影院正好上映了好莱坞大片《垂直极限》，于是我和几个朋友一起去看了这部激动人心的电影。电影讲述一些登山家被困雪山中的故事，十分感人，特别是开头一幕，十分震撼人心。

看完后，我们激动不已，很想亲身去雪山体验一下，于是，我们报名参加旅行社，到云南的玉龙雪山玩。但没想到这差点成了我的亡命之旅。

我、阿君、阿荣、鸭子跟小孔一齐飞到了云南，感受那里的迷人风景和风土人情。第四天，我们到了丽江。

我们乘缆车上到四十多米的山峰。放眼望去，天空是湛蓝无比的，白云就像在我们跟前的小羊似的，虽是夏天这里依然白雪遍地，不过只是薄薄的一层。我们兴致勃勃地往上走，走到一个地势比较开阔的地方。真是美极了！阿君情不自禁地走上前去，站在一声突起的大石头上，欣赏这美不胜收的景色。

突然，阿君啊地一声叫起来，原来是脚下一滑，顺势向下落去。我想也没想，一个箭步冲上前，她的整个身子已经快落下去了，我只抓住了她的手，但地上有雪，加上我的力气不大，我整个人也趴在了那块石头上，而且恐怖的是，我在慢慢向下滑，豆大的汗珠从我的脸  颊流下来，我的脑子一片混乱，膝盖也被雪下的碎石刮伤，流血。

阿荣他们马上冲过来，使劲拉着我。我那时想起了电影里开始的那一幕：父子二人悬于千米的空中，绳索支撑不了两个人的体重，父亲毅然切断自己的绳索，坠地而死。阿君在死死拉拉住我，我很害怕，衣服都湿透了，我看到她眼中那种充满恐惧的眼神，多么无助，我也死命地拉。阿荣他们把我们慢慢地拉了回来。大概整个过程只是十多秒的事，但我觉得好像一个世纪那么漫长。我们坐在地上呼呼地喘着气，还为刚才那一幕胆颤心惊。

后来，那一幕常在我脑海里出现。如果他们拉不住我呢？我会放手吗？在这种生死关头我最终还是紧紧握住了她的手，我想也许没多少人有像那位父亲那样毅然放手。但是我想每个人在面临这种心灵的选择时，心底里人性最真、最善、最美的一面必将浮现，无论怎样，都会出手相救。因为，我们必须对自己的心负责。