《阿Q正传》教学设计（二）

广州市第三中学    刘莺

【设计思考】

课文节选自鲁迅先生最具代表性的优秀作品《阿Q正传》的第二章《优胜记略》、第三章《续优胜记略》，集中描写阿Q性格的主要特征——精神胜利法。《阿Q正传》内涵丰富，博大精深，最大的成功就在于塑造了阿Q这一典型人物，尤其是其身上的“精神胜利法”，可见，小说的第二、三章是读懂整部作品，把握原著思想意义的关键之处。

而面临的教学对象是处于高一下学期、平行班层次的学生，课外文学阅读比较缺乏，多数学生对《阿Q正传》甚为陌生。

因此，本教学设计的总体思路是化繁为简，紧紧抓住理解“精神胜利法”这一重点，在学生自主、合作学习的基础上，教师加以明确。对阿Q这一人物形象的典型意义，阿Q精神的再认识，教师作相应的指导，激发学生深入阅读探究原著的兴趣。在整个教学设计中，注重学生问题意识的培养。 　

【教学目标】

1、剖析文中阿Q的几个生活片断，抓住人物的语言、动作、外貌等描写，分析人物形象特点。

2、引导学生结合小说内容，对阿Q精神胜利法作明确的诠释，对阿Q这一人物形象的典型意义进行探究和研讨。

3、品味鲁迅幽默而含讥、委婉而多讽，人物富于个性化的语言特色。

【教学重点】

引导学生结合小说内容，对阿Q精神胜利法作明确的诠释，对阿Q这一人物形象的典型意义进行探究和研讨。

【教学难点】

阿Q这一人物形象的典型意义，或者对阿Q精神的再认识。

（教师预设的难点可以根据学生的现场反应，灵活处理。）

【课时安排】3课时

第一课时：整体把握，以学生自主、合作学习为主。

第二课时：落实重点，以教师讲授为主，辅之以师生、生生交流。

第三课时：难点探讨，课文拓展，以学生自主思考、交流为主，辅之以教师的引导、点拨。

第一课时

一、导入新课

1、放映严顺开主演的电影《阿Q正传》中与课文关联密切的片段。

设计意图：在高中生现有的负担下，要求普通学生认真预习课文，无异于痴人说梦。但在教师的倡导下，部分学生还是有拿到语文书浏览一遍课文的习惯，尤其是小说。设计这一环节，希望用名家精湛的演技，激发全体学生深究课文的兴趣。

2、投影《阿Q正传》全文框架，介绍写作背景，概述小说内容。

第一章《序》            介绍阿Q的身世。

第二章《优胜记略》

第三章《续优胜记略》    描写阿Q性格的主要特征——精神胜利法。

第四章《恋爱的悲剧》

第五章《生计问题》

第六章《从中兴到末路》  描写阿Q在现实生活中的各种遭遇。

第七章《革命》

第八章《不准革命》      描写阿Q在未庄风传辛亥革命中的表现和遭遇。

第九章《大团圆》        阿Q被杀。

背景资料：《阿Q正传》是鲁迅小说中最著名的一篇，也是最早介绍到世界去的中国现代文学著作。写于1921年，后收入《呐喊》。

《阿Q正传》以辛亥革命前后的未庄为历史舞台，以主人公阿Q的活动为线索，以批判阿Q的病态心理精神胜利法为重点来组织材料。在艺术创造的过程中，作者不但从中国的现实社会出发，以农民的实际生活为基础，去“杂取种种人”，概括出阿Q的典型性格，而且着眼于辛亥革命这样一个重大的历史事件，设计未庄这样一个闭塞落后的江南农村，作为阿Q生活的典型环境。这样，就使阿Q这个形象，既具有鲜明的个性特征，又具有深刻的典型意义。从这个意义上说，《阿Q正传》是辛亥革命时期农村生活的一面镜子，是旧中国劳动人民的奴隶生活的深刻写照，也是中国近代民族被压迫历史的缩影。

设计意图：教学虽以课文节选的内容为重点，但若有一个小说总体框架以及写作背景作支撑，学生对课文内容更好理解，借此也可以吸引更多的学生去读原著。

二、整体感知

出示教学目标，要求学生在课前初步浏览的基础上，再次阅读课文，完成如下任务：

（一）个人活动：1、看看文中写了阿Q的哪几个生活片断，你对“精神胜利法”怎么理解的？2、课文写阿Q动手打人或被人打共有五次，请找出来，划出阿Q当时的语言、心理、动作等句子。阿Q这个人物形象给你留下什么印象？3、在读的过程中，有什么疑难困惑，请写在纸条上。（课后由课代表收集，教师梳理，作为下一堂课“细节研摩”环节修改的依据。）

（二）小组活动：交流各自的阅读感受，重点说说对阿Q这个人物形象的印象以及对阿Q “精神胜利法”的理解。

（三）全班交流：

1、生活片断：自吹“阔得多啦”；讥笑未庄人“不见世面”；癞疮疤的故事；押牌宝的故事；蒙赵老爷的嘴巴；与王胡撕打；挨“哭丧棒”；调戏小尼姑……

2、阿Q动手打人或被人打，相关的的语言、心理、动作等句子……

（在交流的过程中进一步熟悉文本。）

3、对阿Q这个人物的印象、对“精神胜利法”的理解……（鼓励发言，不求标准，只要积极思考，有所感悟即可。）

设计意图：原始理解是学生原始阅读的结果，其闪光点和暴露出的问题给教师以很大启发，引导教师如何确定阅读教学的指导角度和点拨切入口，笔者以为这是文学阅读教学中必不可少的环节。在教学的顺序上，遵循“先学后讲”的次序，先经过学生自主学习、然后小组交流，最后全班交流、教师点拨。小组交流环节也可以给一部分内向、口讷，不擅长公开发言的的学生一个缓冲的余地。

第二课时

一、重点落实

什么是阿Q的“精神胜利法”？引导学生紧扣文本，剖析有关阿Q的几个生活片断，尤其是五个与人冲突的场面。

明确：阿Q在未庄（未有之庄，却无处不在），上无片瓦，下无寸地，无名无姓，别人只要他帮忙，只拿他玩笑……（扣住课文开头的几段），但对自己的失败命运和奴隶地位采取了难以置信的辩护和粉饰态度。

或者妄自尊大，根本不承认自己的落后与被奴役，沉醉于没有根据的自尊：“我们先前……比你阔的多了啦！你算是什么东西！”“我的儿子会阔得多啦！”

或者讳疾敏感，无视缺陷：因为头皮上的癞疮疤，“讳说‘癞’以及一切近于‘赖’的音，后来推而广之，‘光’也讳，‘亮’也讳，再后来，连‘灯’、‘烛’都讳了。”

或者自轻自贱，甘居落后与被奴役：“打虫豸，好不好？我是虫豸——还不放么？”

或者自欺欺人，在自我幻觉中变现实的失败为精神上虚幻的胜利：“用力的在自己脸上连打了两个嘴巴……仿佛是自己打了别个一般……”“儿子打老子”

或者麻木健忘：“……拍拍响了之后……似乎完结了一件事，反而觉得轻松些……早已有些高兴了。”

或者畏强凌弱，在转嫁屈辱中得到满足：调戏小尼姑。

总之，在现实中处处受凌辱，在精神上又能以自欺欺人来安慰，以便在黑暗的社会能继续苟且偷生。强者愤怒，抽刀向更强者；弱者愤怒，抽刀向更弱者。阿Q主义实质上是以失败主义为核心。

板书设计：

 

妄自尊大

讳疾敏感

                         自轻自贱  

精神胜利法 具体表现      自欺欺人      实质   失败主义

麻木健忘

畏强凌弱

 

 

二、细节研摩

将学生第一课时提出的问题进行归并、梳理，在全班交流探讨。（尽量让学生结合课文，自主、合作解决，实在不行，教师再稍加引导启发。对学生忽略的问题，教师以提问的方式加以补充。）譬如：

1、阿Q一方面以进过城市而“更自负”，另一方面又“鄙薄城里人”，这又表现出他什么样的心态？

2、“但真所谓‘塞翁失马安知非福’罢，阿Q不幸而赢了一回，他倒几乎失败了。”这一句中“不幸”“倒”“几乎”这几个词的意思怎样理解？

3、第45页中间，“他睡着了”是什么意思？

4、第45页“蒙”这个词有何意味？

5、阿Q被赵太爷打了嘴巴后，为什么反觉得“赵太爷高人一筹了”？。

6．阿Q见自己的虱子比不过王胡的，“最初是失望，后来却不平了”，这是为什么？

7．阿Q“耸了肩膀等候着”“假洋鬼子”来打，“等候”一词妙在何处？

8．阿Q“十分得意地笑”，店里人“九分得意地笑”，这是为什么？这揭示出一种怎样的社会现象？

鲁迅的语言特色幽默而含讥、委婉而多讽，人物语言也是极富于个性化，要求学生在文中摘录相应的例子，仔细品味。（可结合课后相关练习）

设计意图：提出一个好问题比解决问题很难，教师应注意引发学生的问题意识，培养提问题的能力。

第三课时

一、        难点探讨：怎样理解阿Q这一人物形象的典型意义？

《阿Q正传》的最大成功就在于作者精心刻画了阿Q这一典型人物。尤其是阿Q身上的“精神胜利法”，既反映了当时国民普遍存在的病态，也反映了几千年封建文化的积淀。所以《阿Q正传》的典型意义又是深广的，它深刻地揭示了一种民族劣根性，也揭示了人性的弱点。

明确：在小说中，阿Q的“精神胜利法”明显打上了近代社会急剧破产、不能掌握自己命运，又找不到出路的的不觉悟的农村流浪雇农的阶级烙印。小说对末庄典型环境的描写，深刻地揭示出阿Q的精神胜利法与支配者整个社会的封建传统思想、封建等级制度的联系，与小生产的落后、闭塞、保守、软弱地位的联系，在这个意义上，可以说阿Q是一个落后农民的典型。

另一方面，阿Q的精神胜利法又是历史上“两次奴于遗族”，在近代帝国主义侵略面前失败的中华古国屈辱地位的产物，是一种丧失民族自尊心、自信力，安于并掩饰民族落后与被奴役命运的民族精神状态，即鲁迅所说的“国民性弱点”。

进一步说，一切伟大的文学典型，都具有十分广泛的历史概括性，阿Q精神不仅是个别阶级、民族的现象，只要还有个人或集团处于落后地位，就有产生粉饰落后的精神胜利法的可能。

二、课文拓展：对阿Q精神的再认识

投影资料：1981年，为纪念鲁迅诞生100周年，上海电影制片厂拍摄《阿Q正传》。影片在忠于原著的前提下，对于阿Q这一艺术典型给予应有的认识，即把阿Q“精神胜利法”的内涵，理解为弱者为争取生存权利而不得不采取的一种自我解脱的手法，为使影片具有较大思想深度，编导着力于“精神胜利法”和“阿Q式革命”的剖析，追求“宁可笨拙，不使油滑”的艺术效果。片中对他的落后面显有鞭挞，但对他生理上和外形上的缺陷，决不丑化。在对阿Q“哀其不幸，怒其不争”的两方面，以表现前者为主。

1、今天，你怎么看待阿Q的 “精神胜利法”？我们生活周围还有阿Q似的人物吗？还有精神胜利法的翻版现象吗？启发学生联系生活实际，就“人要不要一点阿Q精神”展开讨论、写一篇小作文。譬如《浅淡阿Q的精神胜利法》、《阿Q精神之我见》、《阿Q的徒子徒孙们》等等。

2、推荐阅读：高晓声《陈涣生进城》

设计意图：经典的文学形象常读常新，具有永恒的魅力。让学生领悟对文学典型形象的多角度解读。

二、        课外阅读指导（结合课后练习四）

认真阅读原著，抓住小说的三要素：人物、情节、环境，尤其是典型环境中的典型人物。将自己的阅读感受与相关研究文章对照一下，有无新的想法。

譬如，有人把阿Q性格概括为十大特征：质朴愚昧又圆滑无赖；率真任性又正统卫道；自尊自大又自轻自贱；争强好胜又忍辱屈从；狭隘保守又盲目趋时；排斥异端又向往革命；憎恶权势又趋炎附势；蛮横霸道又懦弱悲怯；敏感禁忌又麻木健忘；不满现状又安于现状。阅读原著时，留意这些性格的具体表现。