2006年广东高考语文试题分析

第四大题

本大题包含文言文翻译（含断句）、古代诗歌赏析、文学常识识记、名句名篇默写四项内容，共21分。

12．断句和翻译。

⑴用“／”给第一部分文言文阅读材料的最后一个自然段断句。

⑵翻译下面的句子。

    ①今安庆守谭敬先，非允恭友乎?盍往依之?

    ②伯章若无所闻，第曰：“吾亦知之，但道远不能至耳。”

【答案】⑴史官曰／交友之道难矣／人当意气相得时／以身相许／若无难事／至事变势穷／不能蹈其所言而背去者多矣／况既死而能养其亲乎／吾观杜环事／虽古所称义烈之±何以过／而世俗恒谓今人不逮古人／不亦诬天下士也哉

⑵①当今安庆太守谭敬先，不是允恭的朋友吗?何不前去依靠他?

②伯章好像没听见，只是说：“我也知道这件事，不过路远不能去呀。”

【分析】给文言文段断句，是考查考生有否真正读懂文言文的有效手段之一。古人很重视辨明句读，韩愈在《师说》中说的“句读之不知，惑之不解，或师焉，或不焉，小学而大遗，吾未见其明也”中的“小学”，指的就是学句读（学断句）。为什么要对“小”的方面学习呢？道理很简单，因为不能断句，就读不懂未断句的古书。断句需要综合运用古汉语字词句以及古代历史文化等方面的知识，因而断句能力的高低，也可以成为判断文言阅读能力高低的一个标准。

从考查的角度看，给文言文段断句，不算是新的题型，80年代高考试题中曾出现过这类题型。考查方式一般有两种：一种是主观题型，让考生直接在原句加符号；一种是客观选择题，要求考生选择出正确的断句选项。今年广东高考文言文断句题，是主观题型，要求考生用“／”给一个自然段断句。由于这个自然段信息量大，篇幅较长，无疑增加了答题的难度。

完成这道题，要注意从以下几个方面入手：首先要通读全段，理清文段的思路，把握内容的要点。例如，这个文段开头提出观点“交友之道难矣”；接着从“当意气相得时”与“至事变势穷”两个方面论述观点；然后递进“况既死而能养其亲乎”引出对杜环事迹的评价。这样，就基本上掌握了本段大意，断句就有了保证。其次，要确定词在句中的含义，尤其要注意语序和句式。比如“至事变……背去者多矣”之间有较多的对称句式，“事变势穷”是由两个主谓短语组成的并列短语，“至……”即“到了……时候”，故“至事变势穷”应该断开；“不能蹈其所言而背去者多”中的“不能”后所带的是并列关系的宾语，则不可随意断开，这些文言对称结构的特点，都需要考生在平时的学习中仔细揣摩、自觉归纳并逐步形成语感才能掌握。第三，借助常用的虚词断句。如文段中的 “难矣”、“多矣”、“养其亲乎”等带虚词的词语，就是断句的语言标志。

把文言文翻译成现代汉语，也是考查考生有否真正读懂文言文的有效手段。从2002年开始，全国高考采用主观题形式，要求学生直接动手翻译，既符合文言文学习的特点，又能区分出考生的文言水平和语言运用能力，这对促进中学文言文教学有很好的导向作用。文言翻译是客观成分较强的主观题，答题时一定要根据原文内容对文句进行准确翻译，不能任意扩充或想象。但在翻译的过程中，允许语言转换的多样化。今年的广东试题要求考生翻译两个句子，强调“大意”的把握。“大意”的界定一般是指“翻译的答案与原句的意义基本相同”。“基本相同”有两种情况：一是考生译文完全符合原句意思，且关键的语句能准确翻译出来，但在表述上有些微不同，这体现了语言转换的多样化特点。如“盍往依之？”既可译为“何不前去依靠他?”也可以译为“为何不去投靠他？”其中“盍”是关键词语，在语境中可以作“干嘛不”、“为什么不”、“怎么不”等解释。二是表述的意思有个别不够恰当或缺漏的，而这些又没有违背“句子基本意思”的，如“伯章若无所闻，第日：‘吾亦知之，但道远不能至耳。’”翻译为“伯章好像没听见，接着说：‘我也知道这件事，不过路远不能到达罢了。’”这是属于“大意对，但有部分不恰当”的一类，因为译句没有把关键词语“第”准确翻译出来。这两种情况，阅卷场都各有明确的评分细则来规定。

解答这道试题的关键是掌握其中的实词、虚词及文言特殊句式。第⑴句中的关键词语“盍”是副词，表示疑问，相当于“何不”的意思，可译为“为什么不”。课文《齐桓晋文之事》有“则盍反其本矣”。另外“非允恭友乎”句中“非……乎”是一个固定句式，译为“不是……吗”，《赤壁赋》有“此非孟德之困于周郎者乎”句。第⑵句关键词语“第”有“次第、次序”、“贵族的住宅”、“科第”、“只是、但、只管”等义项，其中，用作实词的义项较常见，学生对此并不陌生；而用作虚词表“只是”意思的，就较为少见了。这是今年文言翻译试题中的一个难点。

从考查的角度来看，今年翻译试题有两点提出来与命题者共同探讨。第一，文言句式的考查有重复的现象，如“非允恭友乎?”、“盍往依之?”这两句都是疑问句，并且都在同一小题，另外，第10题虽然落点是考查宾语前置句式，但仍脱不了疑问句考查的重复之嫌。第二，翻译的关键词考查似乎突出了虚词而忽略了实词，比如要求翻译的两个文句中，关键词语都落在了虚词“盍”、“第”上，而这两个虚词都不属于2006年《考试大纲》所要求考查的内容，加上“第”作为虚词表“只是”的意思，在中学语文课文中又从未出现过。是否值得这样考查，都值得关注与研究。

【参考译文】

杜环，字叔循。他的祖先是庐陵人，他陪同父亲杜一元外出到江东做官，接着就在金陵定居。杜环特别好学，擅长书法，很重信用，乐于解救别人的急难。

杜环父亲的朋友兵部主事常允恭在九江去世，家道破落。他的母亲张氏六十多岁了，在九江城下痛哭，无家可归。有认识常允恭的人可怜常母年纪老迈，就告诉她说：“当今安庆太守谭敬先,，不是允恭的朋友吗？何不前去依靠他？”常母依照那人的话，搭船去见谭敬先。谭敬先却谢绝不肯接纳，常母处境非常困窘，跟随人到了金陵，于是向人打听杜一元家在哪里，问：“杜一元现在好吗?”路人回答她说：“杜一元己经死了很久了，只有儿子杜环还活着，他家就在鹭洲坊。”

常母穿着破烂的衣服，冒着雨走到杜环家。杜环正与宾客对坐，当看到常母时，他非常吃惊，于是就问她说：“您不是常夫人吗？为什么会到这里呢？”常母哭着告诉杜环原因。杜环听了也哭了起来，扶着常母坐下，向她行跪拜礼，又把妻子叫出来拜见她。杜环的妻子马氏脱下衣服让常母更换身上的湿衣服，捧粥给常母吃，并抱出棉被让常母睡觉。常母向杜环问起常允恭生前所亲近的、交情深厚的老朋友及自己的小儿子常伯章。杜环知道常允恭的老朋友没有一个在这儿，不能把常母托付给别人，又不知道常伯章是否活着，就暂且安慰她说：“天正下雨，等雨停后，我再替您老人家去找找他们吧！如果真没有人侍奉您老人家的话，我杜环虽然贫穷，难道就不能侍奉您吗？希望您不要有太多的顾虑。”常母看杜环家境贫穷，雨一停止，就坚决地要出去寻找允恭的老友。杜环叫丫环跟着她出去。到了傍晚，常母果然没有遇到任何朋友就回来了，这样常母才定居下来。

杜环买来布帛，叫妻子替（常母）缝制衣裳。从杜环以下的人，都把常母当母亲来侍奉。过了十年，杜环在外地遇到了常母小儿子常伯章。哭着对他说：“太夫人在我家里，因为日夜思念你而生出病来，你可要早点回去看看她老人家啊。”伯章好像没听见，只是说：“我也知道这件事情，不过路远不能去呀。”杜环回家约半年，常伯章才来。常母看到了小儿子，两人抱头痛哭。不久，伯章看母亲年纪太老，担心她无法远行，竟然拿其它事情作借口欺骗母亲而离去，不再回来看望她。杜环更加谨慎地侍奉常母，然而常母更加想念小儿子伯章，病情立刻加重。三年后就过世了。杜环为她准备了棺木并举行入敛安葬的礼仪，在城南钟家山买地安葬她，每年按时去扫墓祭拜。

史官说：“交友之道真难啊！人们在意气相投的时候，常常拿自己的生命来作保证，好像世界上没有什么困难的事情。可是到了事态变化、情势窘迫的时候，不能实践自己的诺言而背弃离开对方的人实在是太多了。更何况是在朋友已经死后而能够奉养他的亲人呢？我看杜环的事迹，即使是古代所称的忠义之士也无法超过！可世俗常说今人不及古人，这不也诬陷了天下的士人了吗？”

13．阅读下面这首诗，然后回答问题。

粤秀峰晚望同黄香石诸子二首（其一）  谭敬昭

江上青山山外江，远帆片片点归艭①。

横空老鹤南飞去，带得钟声到海幢②。

注：①艭：小船   ②海幢：即海幢寺。

⑴诗中哪些意象体现了题目中的“晚望”？请分别从“晚”、“望”两个方面回答。⑵简析诗中“带”字的妙处。

【答案】⑴晚：归艭、钟声。望：江、青山、远帆、（天）空、老鹤。

⑵诗人在此运用了比拟（拟人）的手法。老鹤与钟声之间本无联系，一个“带”字，把无形的钟声物态化，把老鹤拟人化，不仅写活了老鹤，而且也写活了钟声，从而使整首诗在动与静、听觉与视觉、实写与虚写几方面有机结合，耐人寻味。

【分析】题⑴考查对诗歌形象的鉴赏，题⑵考查对诗歌语言的鉴赏，能力层级均为E级。与2005年的诗歌鉴赏试题比较，少了一道题目，且整体难度略有降低。

试题选用了清代广东才子谭敬昭的《粤秀峰晚望同黄香石诸子二首（其一）》一诗作为鉴赏材料。谭敬昭(1774一1830年)，字子晋，号康侯，广东阳春人，清嘉庆二年进士，官户部主事，著有《听云楼诗集》、《听云楼诗钞》，诗风自然，“以超妙胜”，与诗友黄培芳（字香石）、张维屏合称“粤东三子”。本诗的大意是：在暮色中，诗人与黄香石等友人驻足越秀山上极目远眺，但见横流在山外的珠江，烟波浩渺，珠水蜿蜒，片片白帆悠然归航。忽见一老鹤横空南飞，倏然远逝，仿佛听见暮山烟水间钟声此起彼伏、悠扬不绝，噢，是那老鹤把（粤秀峰镇海楼的）钟声带到了远处的海幢寺吧！全诗江山一体、天人合一、暮色如画、意境空灵，正是作者“以超妙胜”的自然诗风的形象诠释。

第⑴题侧重考查对诗歌意象的理解。意在引导学生完成由意象理解题眼，并因题眼梳理意象的思维过程，从而达到对全诗进行整体感知的目的，属于诗歌鉴赏的起始阶段，即读懂阶段，为第⑵题对“带”字的鉴赏奠定了基础，题目设计体现了由表及里、由浅入深的思维特点。

解答本题应先将诗中所有的意象都提取出来，逐个辨析后再分类归入“晚”和“望”两个方面。本题并没有要求学生深究“象”中之意，只要求辨别哪些意象分别体现了“晚”和“望”，仅限于对诗歌表意的理解，因而难度并不算大。然而若想准确无误地作答却并非易事，一是诗中所涉及的意象较多，全诗共用了八个意象（江、青山、远帆、归艭、[天]空、老鹤、钟声、海幢），仓促之间容易遗漏，其中较易遗漏的是“空”。二是学生对同属两类的意象到底如何界定把握不准。如“归艭”这一意象可能就让考生颇为躇踌，因为它确实也是所“望”之景，但因“归”字更显“晚”意，所以当归入“晚”类。三是对特定情境中的某些特定意象缺乏认识或积淀，因而容易漏答。诗中的“钟声”这一意象就多见于早晨、黄昏或深夜的意境中。如“欲觉闻晨钟，令人发深省。”（杜甫《游龙门奉先寺》）中的是晨钟；“谷口疏钟动，渔樵唯觉稀。悠然远山暮，独向白云归。”（王维《归辋川作》）中的暮钟；“姑苏城外寒山寺,夜半钟声到客船”（张继《枫桥夜泊》）中的是“夜钟”。因而本诗中的“钟声”应归入“晚”的类别中。同时，“钟声”是听觉而非视觉，也可判断当不属“望”类。四是对意象中的实景与虚景判断不准造成误答。诗中的“海幢”不是作者亲眼所望，而是由老鹤南飞去并听到远方传来的钟声所想象到的，是虚景，因而不应归入“望”类。

第⑵题考查对诗歌语言的鉴赏。本题意在引导学生在读懂诗意的基础上深入赏析诗歌语言（主要是动词和形容词）的表意和表情作用，需要考生有较深的文化底蕴和较强的鉴赏能力。分析此题可参照以下步聚：首先分析“带”字对前后意象的影响：“带”原是人的有意识的动作，而此处主动承担“带”的任务的是老鹤，可知“带”字把“老鹤”拟人化了；而“钟声”本属无形，无法可“带”，但终于当成有形之物被老鹤“带”去了，可知“带”字又把“钟声”拟物化了。然后分析“带”字是如何联结前后意象使其成为一个整体的：老鹤南飞与海幢钟声本来互不相干，但“带”字却使两者有了前因后果的紧密联系，更因有了这种联系而使整个意境浑然一体。接着分析“带”字前后意象的特点及该字对营造意境所起的作用：老鹤南飞是动态、是视觉、是实写，海幢钟声是静态（以动衬静）、是听觉、是虚写，而“带”字则能将动态与静态、视觉与听觉、实写与虚写有机的结合起来，使意境动静相融、视听相合、虚实相生，使意境空而不寂，灵而不乱。最后分析“带”字所表达的思想感情：“带”字使作者的视野和听域都得到了由近及远、由实及虚的延展，表现了作者沉浸在这一片既充满生活情趣又充满禅宗意味的天地时超凡脱俗的隐逸心境。

对于这种无任何提示或限定的语言鉴赏题，一般可从以下几方面思考：1、解释该字在句中的含义或运用了何种手法；2、展开联想和想象，以该字的含义为核心描述诗中意象；3、分析该字烘托了怎样的意境；4、概括该字表达了怎样的感情。答题时不能把该字孤立起来理解，一定要回归原诗，结合全诗的意境情感进行分析。

14．补写出下列名篇空缺的部分，并写出相关作家的诗文篇名。（两题任选一题）

⑴ ①君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回。      ，      。       ，

        。天生我材必有用，千金散尽还复来。（李白《将进酒》）

  ②写出杜甫“三吏”、“三别”中两篇作品的名称。

⑵ ①圣人无常师。孔子师郯子、苌弘、师襄、老聃。郯子之徒，其贤不及孔子。孔子曰：三人行，则必有我师。            ，             ，

                    ，              ，如是而已。（韩愈《师说》）

   ②写出柳宗元两篇散文作品的名称。

【答案】⑴ ①君不见高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪。人生得意须尽欢，

莫使金樽空对月。

②《石壕吏》、《潼关吏》、《新安吏》、《新婚别》、《无家别》、《垂老别》

⑵ ①是故弟子不必不如师，师不必贤于弟子，闻道有先后，术业有专攻

②《小石潭记》、《愚溪诗序》、《捕蛇者说》

【分析】本题考查名句名篇（含文学常识）的默写，能力层级为A级。

与2005年试题三选二相比，今年的默写题目数有所减少二选一，但默写1小题的填空量有所增加，要连续填写四句，文学常识写出二项。

本题严格遵守了《考试大纲》“默写常见的名句名篇”与“识记中国重要作家及其时代和代表作”的要求，每小题中所选的作品都是历史上赫赫有名且并驾齐驱的文学名家的经典名篇，如第⑴题中李白的《将进酒》和杜甫的“三吏”、“三别”，第⑵题中韩愈的《师说》和柳宗元的《小石潭记》、《愚溪诗序》、《捕蛇者说》等。

本题命题的最大特点是注重对题目难易度的调控。要求默写的句子均出自课内名篇，较易把握；但要求默写的不尽是名句，而是名句前后的句子，这对备考中只记名句的考生来说显得较难，如第⑴题第①小题，名句是“天生我材必有用，千金散尽还复来”，而要求默写的四个句子与之相比名气明显逊色；第⑵题第①小题的情况与之大致相同；另外，要求默写的均是接连不断的几个句子，集中程度相当高，因而风险系数也相当高，易大得也易大失；同时，第⑴题第①小题易受读音和字形的干扰而误写，如“须”较易误写为“需”，“樽”较易误写为“尊”，因为《念奴娇·赤壁怀古》中“人生如梦，一尊还酹江月”中的“尊”与本句的“樽”义同而写法不同，所以不易全默对。

文学常识题也注重难易调和，如第⑴题第②小题只要求写出“三吏”、“三别”中两篇作品的名称而并不要求六篇全写，这是避难就易，而考生已学过其中的《石壕吏》，教师在讲课时也会将由此所涉及的篇目介绍给学生。第⑵题第②小题要求写出柳宗元两篇散文作品的名称，学生要记得初中时学过的《小石潭记》和高中时学过的《愚溪诗序》才能填写完整。

本题命题的另一特点是名句名篇默写与文学常识既独立命题又“捆绑销售”。在以往的试题中，文学常识的考查通常附带在古诗鉴赏题或默写题中，这次是独立命题，且可以两大题任选一题作答。这种选择性作答的命题思路体现了新课标的“选择性原则”，无疑是一大进步，但还不是真正意义上的“任选”。如果考生每一大题都只知其一不知其二，就无可避免地要失掉一个小题的分数，这对考查学生的识记能力来说就稍显不妥了。