2007广东省调研题（B卷）作文评分细则

广州七中高三语文备课组

一．         对题目的解读

    本次作文属于材料作文，命题方式和题目要求都与2006全国卷Ⅱ一样。

二．         对材料的解读

    所给材料是新闻材料，曾在社会上引起争议。内容是一名英国登山者因为缺氧倒在攀登珠峰的路上，几十个登山者路过都见死不救，引起极大争议。争论者的观点分为两类，一类认为救人要紧，另一类以“人都是要死的”“每个人都有自己的任务和压力”为由，认为不救也有合情合理。显然，争论的焦点是该不该救人。所以，考生可根据两种观点立意，也可以有个人的见解，但不应偏离材料的中心，即救人问题。

三．         对要求的解读

题目要求考生“全面理解材料”，又说“可以从一个侧面、一个角度构思作文”，这是令很多老师和学生困惑的地方。我们认为材料作文审题最忌“只见树木，不见森林”，让学生抓住材料中心写作才是比较保险的。

本次作文依然沿用了话题作文的“三自”原则。就自主立意来讲，虽然允许学生有个人的看法，提倡讲真话，但如果学生赞成不救人，很难自圆其说；就自选文体来说，虽然各种文体都允许，但因所给材料是有争议性的新闻材料，所以最佳文体是议论文，且应对材料进行评说，才会议论得深入。

四．         评分操作

    基础等级和发展等级的评判原则与高考一致。以题意为切入点，视内容和表达上下浮动评分。

一类卷：切合题意，围绕救人问题来谈并且谈得深入，有思辨性。

二类卷：符合题意，谈到救人问题，但谈得不深不透，浮于表面。

三类卷：基本符合题意，没有涉及救人问题，但会就材料中某些字眼如压力任务等写作，或从登山者的角度切入，譬如说写登山者为了理想而死，死而无憾等等。

四类卷：不符合题意，完全抛开材料大谈与材料无关的问题。

说明：

    1．由于阅卷时间比较仓促，备课组本次作文评改按平时的标准操作，没有具体细致地敲定评分标准，所以评分标准有些地方没有达成一致。如对于能否从登山者的角度切入，是否应该选择不救人等老师们意见不一。以上标准是备课组的多数老师的意见。

    2．所有样卷均依据原稿，未作任何修改。

【样卷一】

并非不想救你

人活在世上，就注定了我们有自己的任务与压力。在面对人与人之间的生死离别时，我们往往无法按照自己的意思去做出决定。

中国共产党在二万五千里长征中，可以说每一秒都要面对生死抉择。长征的路途漫漫，而且途中险阻重重。沼泽地，雪山，湍急的河流都成为共产党面前的一道坎。长征之路十分艰辛，所以总会有些党员成为牺牲品。在有人掉入沼泽地的时候，战友们很想去拉他一把；在有人走不动时，战友们也很想去扶他。可是，他们不可以。为了顺利完成长征，战友们必须日夜兼程，他们不能因为救战友而浪费时间。

他们并非不想救你，可是他们有比救你更重要的事要做。

在电视剧《亮剑》中，男主人公在新婚当天，被日本人掳去新娘，企图以此要挟他投降。面对着自己的新婚妻子，面对着抗日任务，他毅然选择了后者，亲自拉炮砸毁了敌人的雕堡。在战争中，这样的一幕时刻上演。但是共产党人的决定只有一个——完成党的任务。

他并非不想救你，可是国家比家事重要。

泰坦尼克号的沉没曾令世人震惊，而在电影版中，我们看到的是更震撼人心的一幕。在泰坦尼克即将沉没之时，船长安排老弱妇孺坐上皮艇逃生。巨船沉没后，无数人浸没在冰冷刺骨的海水中。他们向皮艇上的人求救，可是此时皮艇已经不可以再添重荷了，船上的人无奈地拒绝了他们的请求。

他们并非不想救你，可是他们肩负着船上数十条生命的安全，他们不可以救你。

并非不想救你，只是因为我们的责任太重。

并非不想救你，只是因为我们的双手提不起来。

并非不想救你，只是因为失去你而换来的结局太灿烂。

评分：内容19+表达19+发展17   总分55

【样卷二】

心灵的选择

生和死是人们最恐惧的话题,似乎所有人都害怕着有一天死神会牵引着自己的生命线。面对着生和死，有的人会选择冷漠地生存，有的人会选择英勇地就义。而心灵是真善美的体现，选择了自己的生存而忽略他人的濒危，那这样的选择还有什么意义呢？死神并不可怕，而那颗熟睡心灵的错误选择便玷污了心灵的纯洁，糟蹋了人性。清醒吧，人们……

当事情发展到五雷轰顶的一刻，当生和死只差一线的一刻，心灵便开始了选择。善良的心灵选择总让人敬佩。

唐山大地震的那一天，至今仍让人感到寒颤。楼房不停地倒塌着，大地不断地张裂着。繁华的城市顷刻间化为了废墟。一位男青年被石头重重地压倒了，然而一阵婴儿的哭声把昏迷中的他唤醒。为了保护那年幼的生命，他用他的双手举起身上那块200多公斤的石头，希望有人拯救身旁的那个孩子。那是200多公斤的重量啊，是世界举重冠军也无法达到的重量啊！而他，在垂危的一刻，作出了选择。

男青年将心灵倾向了爱和善良，在面对生死的一刻，他毅然地选择了拯救了他人，甚至放弃自己。

一幢大楼的电梯索链掉了，电梯中的一男一女都紧紧地抱住摇摇欲坠的木板，眼看木板就要断掉，女人的眼泪便簌簌敞下“孩子，我的两个孩子。我死了，他们该怎么办？”男人微微地一笑，“那你好好照顾孩子吧！”说罢，便松手闭眼跳了下去。那是十几层的高楼啊，跳下去的人只有血肉模糊的下场！而他，在垂危的一刻，作出了选择。

毫不相识的两个人，在面对生死时的一刻，男人的心灵选择了拯救他人，放弃了自己，他将心灵倾向了英勇和关怀。

在乐昌洪水到来的那些日子，人民都生活在恐慌中，而一名普通的人民警察，为了抢救一座即将倒塌房屋中的孩子，被活活地埋在了泥沙中。大雨浇洒着他冰冷的身体，鲜血染红了一片大地。那是坚硬的钢筋水泥啊，被压下去的人就等于断送了自己的生命！而他，在垂危的一刻，心灵还牵着房内那无辜的百姓，他选择了拯救他人，而放弃了自己。他的心灵倾向了尽职恪守。

心灵是一个鲜活的灵魂，一个跳动的心灵不可能眼睁睁地作出冷漠的，没有人性的选择。有那在珠峰上被遗弃的攀登者的无端死亡还不足够吗？这个教训不足以唤醒那沉睡的心灵吗？

清醒吧，人们！让心灵节奏地律动，作出它正确的选择……

评分：内容19+表达18+发展17    总分54

【样卷三】

有压力，但不应见死不救

世上每个人都是独立的个体。人们活在世上，各自有自己的生存目的和生存压力。而人并不都是自私的。仍有不少人对身处困难之中的他人伸出援手，结果双方都会受益。

面对一个极度缺氧的登山者，路过的每个人都想着自己的登程而不顾而去。的确，在那样的环境里，登山者们有自己的路要走，也有随时遭遇意外的危险，在如此压力之下，要救人是很难的。也许去救他，会导致两人都死去的后果。在巨大的生存压力面前，人会先想到自己。

无论是公众还是登山者，确实都要明白到，每个人都有自己的任务和压力。但是，我们是否应该对有困难的人麻木不仁，不给予援助，见死不救？设想一下，假如有人成功营救了哪个濒死的登山者，纵使他不能完成登顶之路，也会因为自己救了人而感到快乐。人总是要死的，人们对死有着恐惧。可悲的是，我们恐惧的是自己的死，对别人的死活则不屑一顾。我们总会看到一些场面：一个人遇到了以外，旁边的人都来围观，却没有人想到伸出援助手。这些场面中，最“经典”的要数英国王妃戴安娜的车祸了。当时，离伤重的王妃最近的几名记者，明明可以对王妃实施援救，却一味在拍照，任由王妃死去。作为新闻工作者，这几名记者有他们的“任务”——报道事实，也有“压力”——不把它拍下来可能会被解雇。但是，有没有必要为了“任务”和“压力”，把自己的良心抛弃掉呢？抛弃了良心，最终也会落得无人帮助的下场。

人并不是独立地、孤立地活在世上，很多时候需要帮助。如果每个人都只为自己而活，以“每个人都有自己的任务和压力”为由而拒绝帮助别人，那么世界只是一个冷酷的世界。

我们不可能像雷锋同志一般，把生命全部投入到为人民服务当中去，但是可以在日常生活中，尽自己所能地帮助别人。对危难中的人伸出援手，并不是什么“花钱逛公园”之类的是，是让他能完成自己的“任务”，承担自己的“压力”。

评分：内容16+表达15+发展17    总分48

【样卷四】

承担压力，完成任务，实现人生价值

每个人的人生都有自己的目标自己的理想。我们一生都为这个目标、理想不停地奋斗着，努力着，希望有一天我们能成功、能实现自己人生的价值。我们在创造着奇迹的同时，我们必须知道我们在这一过程中有着不同的压力与任务。

人生是一条单程路，只能向前走，不能往后退。你既然选择了这条路你就要知道你做这个选择所付出的代价，所承受的压力，所具有的任务。1989年美国11岁的男孩约翰自驾飞机穿越了美国大陆，获得成功！同年，九岁的美国女孩杰西卡希望创造更小年龄的记录时，却在途中坠机身亡。大多部分人们人为这种行为不值得鼓励，但女孩的妈妈却说：“孩子想飞，就让她飞吧！”是的，每个人都有自己的任务与压力，杰西卡她一定知道自己独自驾机所遇到的危险，她也作好了心理准备，她可能为此会付出她的生命，但她还是做了，她实现了遨游天空的梦想。即使付出了生命，她的人生还是积极的。我们每个人都有自己的任务与压力，都会遇到危险，只是，只要我们认清自己的任务，承担起这些压力，即使到最后我们不能如愿，我们也无悔这一生。我们也没白过这一生。生命是有限的，但我们的人生是积极的。

英国的克里克在第二次大战期间，研究的炮弹为英国海军立下了汗马功劳，但他随后便放弃了这门工作改向生物学界发展。经过他多年的努力，终于与同伴发现了DNA双螺施结构，共同获得了诺贝尔生物学奖。他选择的这条路充满了多少的压力与风险啊！而对英国各界带给他的压力，与说不定没有原来那么大造益的风险，在他做出选择之前，他一定做好了充分的心理准备，他知道自己往后所面对的压力与任务，他始终坚定了自己的信念，认清了自己的任务。只有勇于承担这些风险与压力的人，正视自己任务的人，才没有虚度这一生。

每个人都有着自己的压力与任务，生命虽然是有限的，我们仍要积极地面对压力，努力去完成好自己的认务。只有具备这种品质的人，才能在黑暗里找到光明，在暮色中仍能看到彩虹，才能实现自己的梦想与价值。我们承担着压力，有着自己的任务，它们同时可以为我们带来动力，让我们一直笑到最后，笑得最好！

评分：内容18+表达14+发展14    总分46

【样卷五】

我的告白

我是一个登山者。

当我坚决买了我第四张飞往中国的往返机票时，邻居不解地问我：“嗨！为什么你总是乐此不疲呀？不就是爬山吗？”我严肃地告诉他：“哦，吉尔，这不是“爬山”，请注意，“登山”，是“登山”！”

是的，我曾成功地登上“世界屋脊”上的高峰——珠穆朗玛峰。从我第一次登上她的时候，我便为她所倾倒。当时的我在心里想：“如果以后我有什么意外，这里倒是一个不错的归宿。”

没想到，现在这里倒真的成了我的归宿。

当我满怀愉悦地走到山腰时，我对种种不适的症状并不在意，我以为那只是较为剧烈的高原反应。可是，慢慢地，我离“世界之巅”越来越近，步伐却越来越沉重。从一开始的呼吸困难，到脑中的一片空白，我对此感到无所适从。我尝试着想歇一会儿，却发现自己已倒在雪地中，无力去挣扎着站起来。

时间一分一秒地在过去，我感到了天使的降临。有人从我身旁走过，停留良久，还是走了。混乱中他们戴着头套的脸变成了我的哥哥和弟弟。“嘿，我们是兄弟呀！你们竟然弃我于不顾！”我感到十分愤怒，但愤怒很快平静下来，因为我听到了圣洁的歌声。

或许你们为我生命的消逝感到惋惜。但我却不后悔，虽然我留恋我的家，但这是我自己一步一步走向今天。在这世上，每个人都要为自己负责，没有任何人有帮助你的义务。帮助，只是出于友善的同情，却不是出于必需。如果我不是过于轻率，如果我不是如此固执，今天的我仍然是有温度的而不是珍珠白色半透明的。

我不再怪责任何人，从小父亲就教育我要对自己负责。对一个人最宝贵的生命，我又怎么应该寄希望于他人？更何况，山上的天气瞬息万变，捉摸不定，我更没有资格把别人也拖下水。他们也有家庭，他们的生命也是宝贵的，他们有自己的任务和压力。要明白，这是极限运动，不是玩翘翘板。

心中默念着父亲“对自己负责”的教诲，看着青藏高原湛蓝的天空，我感到平静。

    评分：内容17+表达15+发展12    总分44

【样卷六】

尊重生命 唤回人性

登山者的生命如一支凋零的花，在寒冷和风雪中结束了，而路过他身边的人却无一伸出援手，也许只需要一口新鲜的氧气就足矣换回他年轻的生命。对生命的漠视导致难以计数的灾难，对生命的漠视使得千万人沉寂在痛苦之中。重视生命，重新拾回人类尚未泯灭的良知。

生命是一个奇迹，生命是一个永远也解释不清的迷，从微小的细胞到巨大的红杉，无一不透露出鲜活的气息，不同于一块硬梆梆的石头或是一盘毫生息的散沙。在生命的背后蕴藏着终极的美。从鲜花的多姿多彩到海底世界的五彩斑斓，无一不完美的表达着大自然最神奇的美感。忽然，一声巨响，开天辟地般的——人类诞生了。人类是自然最伟大的杰作却也是最大的失败品。因为人类正在杀死他的母亲。

十九世纪，人类全面进入了工业时代，永无至尽的掠夺着地球的资源。在此期间，人类对于人性的泯灭达到了最高点。从欧洲到美洲的移民，将美洲大陆作为自己的狩猎场，仅仅几年，就将美洲大陆的数百万头野牛屠杀待尽，可以就“成就”历史上最疯狂、最残无人道的屠杀。对自然野生动物，更是不顾一切，在利益和人性之间，他们都毫不犹豫的选择了利益。于是数以万计的生物遭到了灭顶之灾。它们中的许多从此以后再也没有出现在地球上。这是人类对大自然范下的罪行。

而泯灭人性的“最高境界”无疑就是对同类、同族的屠杀。这比破坏自然更无耻，不救人于危难中更遭人诛骂。二战期间，仅波兰境内的奥斯维辛集中营一日就杀万人以上犹太人，整个二战期间残遭杀害的犹太人更是达到惊人的六百多万。这是对人性的公开摧残，对于灵魂的无情践踏。

从形同陌路的登山人，到永无止境的破坏生态，再到毫无人性的屠杀同类，人类的良知何在？尊重生命，这世界最奇妙伟大的奇迹，唤回人性。相信人类的明天会变得更美好。

    评分：内容14+表达14+发展12    总分40

【样卷七】

为自己的任务而死

人，终有一死。有的人死得重于太山，而有的人死得却轻似鸿毛。唯有重于太山去死的人，才会名流千史，唯有重于太山去死才是人生的最大价值。因此人要为自己的任务而死，要为国家世界人民的利益而死；才死得其所。

为民族兴起，复盛而死，是死得其所。铺开近代中国的历史，不少英烈仙辈为了完成复兴中华的伟大任务而英勇就毅，他们都以复兴中华为己业。谭嗣同为了惊醒中华人民而把死作为自己振兴中华的任务。闻一多，更不怕死，以死来表现出他的爱国之情，带动起人民反对阻碍中国强盛的敌人。在战火中牺牲的，在敌人严刑之下失去生命的。这些英烈，无一不以有朝一日强盛的中国，完成自己为国家作出贡献的任务哪怕最后献出了生命。因此，他们死得其所，死得重于太山，他们的名字因而名流千史传唱于后代。

为人类社会的进步，科学的发展而死，是死得其所。在人类的文明长河中，有不少值得让人尊敬的科学家，他们不惜为了科学，人类的发展而献出了生命。著明科学家布鲁诺为了宣扬真理科学，被封建势力下的教会夺去了生命。创办诺贝尔奖的诺贝尔的一家，为了火药能为人类生产和安全发展贡献其力量，不惜以失去生命的代价去研究，研制火药。这些伟大的科学家，他们以人类的进步科学的发展为己任，不惧实验的凶险，不怕死亡的威胁，毅然去死，他们推动了社会的发展，转动了科学的齿轮。因此，他们死得其所，死得重于太山。

每一个伟大的人，生下来就会为自己挑上一件任务，他们有的工作在人类科学发展上，有的工作在人类社会的发展上，死亡是没人所想要的，但在这些重任的推使下去死，他们都是乐意去死的，并且他们的死更是加速人类发展的强大动力。因此，实现人生的价值，要有死亡重于太山的思想，要有为任务奉献的精神。

评分：内容14+表达12+发展12    总分38

【样卷八】

做自己认为是正确的事

花，应该开在春暖的日子，可腊梅怒放在寒冬里，为萧瑟寒冬带来点缀；雨，应该下稻田中，可它下在城市里，也别有一种风情。同样，人或许有被公众认为他应该干什么的时候，但这时听听自己的心，去做自己认为正确的事。

彼黍离离，李陵归家不得。李陵在援军不至，逃离无望时下令弃兵投降，以为他的士兵谋一条生路。尽管史书上对他的贬责从来未停止过，但他做了自己认为正确的事，我认为他没有错。一将成名万骨枯，既然胜利无望，何必做无谓的牺牲和反抗，不如暂且留一命，等待时机再反抗，“留得青山在，哪怕无柴烧？”可惜汉武帝不懂这个道理，硬要判他的罪。李陵做了自己认为正确的事，尽管他命途多桀，但也过得无悔。

当《相对论》发表之初，许多人无法理解因而纠集了一班所谓名流对此书进行非难与攻击。可爱因斯坦笑对非难：一万个零加起来还是零，我的理论并未有错所以不会撤消。事实证明他的对的，《相对论》成为了20世纪最伟大的理论。若爱因斯坦屈服于所谓社会名流的非难声中，不去坚持自己认为正确的理论，那么20世纪最伟大的理论——《相对论》大概会被湮没在那非难声中，得不到应有的发表，那么，将会是他个人乃至全人类大损失。可爱因斯坦坚持了自己认为正确的理论，并发表之，因此这不幸的事并未发生。

做自己认为正确的事，并不是我行我素，不听劝阻。常言道“苦口良药利于病，忠言逆耳利于行”别人正确的意见不能不听。若不听劝阻，即使是做自己认为正确的事亦会酿成大错。《扁鹊见蔡桓公》中的蔡桓公不听扁鹊进言，坚持认为自己无病，结果最后一命呜呼。这样的坚持，这样做自己认为正确的事，就变成了固执己见，就变成了不撞南墙不回头。

做自己认为正确的事，要清楚地认识到自己，客观地审视这件事情是否正确。若是正确，那么就走自己的路，让别人说去吧！

评分：内容10+表达12+发展8    总分30

【样卷九】

死？可怕吗？

死，乃自然界之一大规律。规律是不以人的意志为转移的，所以死也是不可变更的规律。所以我们对待死时也不必畏惧。

世界上时时刻刻都不断重复地上演着死的悲剧。

然而，每个人死的方式不同，其意义也不相同。有的轻于鸿毛，有的重于泰山。

小的时候，时不时就听到有人去世的消息，当时就觉得很害怕，认为人死了就会变成鬼，扰乱社会。可是有一次，却从此地改变了我的这种想法。

那时，我还是读小学，对国家的伟人只略知一二。在人们口中说得最多的就是邓小平。一次我和父母亲出外吃饭，来到一家饭馆，里面的气氛比往常沉寂了许多。我不知其故。一会儿，我看到电视上不停地在播放邓小平伟人去世的消息，我看见人们的眼光都凝聚在电视机前，神情十分凝重。我问妈妈怎么了，妈妈说：“我们国家的伟人去世了。他可为中国做出了巨大的贡献。”我轻轻地“哦”了一声，仍然在看着电视机。新闻不断地在播放他的丰功伟绩。那时候我小小的脑袋就懂得了：伟人受人关注，伟人的逝世更受人关注，因为他不能在这世上为人类造福谋利了。

我问妈妈：“邓小平老人的逝世是不是重于泰山的？”妈妈说：“当然是。可能还要比泰山更加重。”

从那时起，我突然发现死并不是我原本所想的可怕。

到了稍稍长大之后，明白死是我们不可抗拒的事实，既然每个人都会遇到，何不坦然面对死呢？

人最悲痛的时候莫过于亲人的离去。婆婆的离去是发生在我懂得死的真谛后的。

外婆曾经是最疼我的一个老人之一，我也很喜欢她。就在她离开人世的恶耗传来时，我真想大哭一场。可是我没有，不是因为不爱她，而是因为既然人已不在，再多的悲伤也回天无术，也唤不醒已永远沉睡的外婆，何不让自己坦然去面对这一事实，要知道死的概念分分秒秒都在我们的身边发生，倘若极度悲伤，不仅挽留不到亲人，反而自己都累垮了。所以我们要学会坦然对待死。

死？可怕吗？不可怕！只要我们坦然面对，死也是一件快乐的事。

评分：内容10+表达12+发展6    总分28