《唐宋散文选读》第一单元教学设计
广州五中 刘吉斌
【单元教学设想】
唐宋山水游记散文，放意于登临游览，寄情于山水泉石，形成了物我相融的意境和言志载道的风格。针对这一特点，本单元教学将通过诵读、情感体悟、艺术鉴赏等教学环节，重点教学“基本阅读”的两篇文章，让学生领略这些散文大家们独特视角下的大自然的美好景观，感受美的熏陶，培养出学生自觉的审美意识和高尚的审美情操，增进审美能力，揣摩情景交融的写作手法，领悟作者对社会人生所作的思考，掌握唐宋记游散文的文体特征。
【教学安排】
用4课时教学“基本阅读”篇目，在学生已基本了解了此类文章的基本特点的基础上，安排2课时给学生拓展阅读《道山亭记》和《百丈山记》。
【活动建议】
1、在古人的山水游记中，山光水色、花草树木并不是简单的自然风物的呈现，往往带有作者的身世际遇心情的印记。布置学生课外搜集阅读古代诗人、散文家的这类作品，探究古人在不同境遇下对待山水的不同态度，不同心境下述诸笔端的不同景观。并将成果制成课件在班上交流。
2、学习用“以物观物”或“以我观物”的视角，写观察日记。
【教学设计】
《小石城山记》
【教学目标】
1、通过对本文写作思路的分析理解，感受并掌握唐宋记游散文的文体特征。
2、领略本文白描式流畅自然的景物描写，感受什么熏陶。
3、领悟作者触景生情、物我合一、富有思辨性的思考。
【教学重难点】
领悟作者对自然和社会人生的丰富的情怀。
【教学设想】
本文虽短，但其白描式流畅自然的景物描写和触景生情、物我合一、丰富而带有思辨性的思考，颇值得品读、玩味。所以，教学本文，拟以诵读为主线，以诵读带动对作者内心情感的体悟和对文章艺术手法的鉴赏，从而获得更加深刻的审美体验和更为丰富的审美感受。
【教学时数】二课时
【教学过程】
（一）预习
借助已有的文言基础和课文注释，疏通文意。
（二）一读
诵读第一段，思考：
1、这一段写出了小石城山怎样的神奇美景？
明确：一是山石呈女墙和栋梁之形，二是山洞之深窈，三是山之上无土壤却生嘉树和美竹，四是山石分布之疏密有致。
2、段末“类智者所施设也”为赞叹之语，结构上有何作用？
明确：既承上唤起读者共鸣，又启下自然引出下文的议论。
（三）二读
研读第二段，思考：
1、“更千百年不得一售其伎，是故劳而无用”一句，你读出了什么？你是否觉得作者是在影射自己？
明确：这是开放性的问题，学生作出何种回答，只要言之成理即可。
这里倾向于肯定作者是在借题发挥，影射自己。理由是，一者，柳宗元参与王叔文集团的革新运动失败以后，一贬再贬，此文是他被贬永州时所作“永州八记”之一。少有才名，早有大志，关心民生疾苦的柳宗元，触景生情，借题发挥，以物喻己，在情理之中。二者，后文“以慰夫贤而辱于此者”和“其气之灵，不为伟人，而独为是物，故楚之南少人而多石”句，可为参佐。
2、眼前之自然景观引起的作者的联想和思考，文思波澜层出。我们一起来细加品味。
明确：美好的景物“不为中州”，反而长期沉埋在人迹罕至的僻野，不为人知，不为人用，暗扣柳宗元自己的身世遭遇，把自己怀才不遇之情寄托在被弃置的美好事物上，用曲笔表达了身遭贬逐的不平之鸣。是为文思一波。在感慨能向人们呈伎献巧的石头和在艰苦条件下“益奇而坚”的嘉树修竹“劳而无用”之后，作者又推想神者大概不会这样做，于是提出了“其果无乎”的反问，至此文思波澜再起。因反问而设答，不说自己借奇石以自慰，却说奇石是造物者安排在这里以安慰那些贬逐到此的贤人；不说自己被贬逐到这荒郊僻野的孤单寂寥，唯以自然之石为伍遣怀，却说造物者灵气独钟于石，所以湖南、湖北一带少伟大人物而多奇石，所透出的天涯沦落、同病相怜、孤芳自赏的痛楚愤懑之情就更深一层。最后用“余未信之”作结，既可看作是对造物者的否定，更流露了作者渴求摆脱现状以施展才能的心态。
（四）三读
赏读全文，明确：
文中所写奇石处处，又辅以幽林澄潭，这是作者缘情生景，是作者将自己的身世遭际、内心的孤寂愤懑投射到自然景物，与之合二为一的结果，它们峻洁而劲健、骨气凛凛的形象成为作者峻洁、孤高、坚毅人格的象征。自然，文中所写之弃地废景，也正是象征作者遭贬不遇的处境。借被弃置的美好事物寄托自己“贤而辱于此”之感慨和白描式流畅自然的景物描写，构成了这篇散文独特的艺术风貌。
（五）再读课文，力求熟读成诵。
《黄州快哉亭记》
【教学目标】
进一步了解游记散文的特点，感受情、景、事、理浑然一体的审美熏陶，体会文中所寄寓的那种旷达胸襟，无往而不快的人生态度。
【教学重难点】
1、重点：体会作者旷达的胸襟，无往而不快的人生态度，培养高尚的审美情操。
2、难点：引录宋玉《风赋》中的故事的作用
【教学设想】本文的教学将以诵读带动对文章的赏析探究，加深对文章的审美感知。
【教学时数】二课时
【教学环节】
分四个环节：
（一）一读——通文句之意。
此环节在预习和第一课时的前半段完成。
教师在学生课前预习、分组合作翻译课文的基础上，利用半节课时间为学生答疑解惑，帮助他们疏通文意。
（二）二读——会“快哉”之情。
1、从文中看，“快哉亭”之得名有哪几个的原因？
2、作者通过记亭，抒写了怎样的人生体验和处世态度？
（三）三读——品构思之巧。
1、本文通篇紧紧围绕“快哉”两字来做文章，一篇之中“快”字七出，极写其观赏形胜与览古之快，抒发其不以个人得失为怀的思想感情，道出了人生的一条哲理：心中坦然，无往不快。反复咏读课文，细细品味作者精巧的构思。
明确：文章前面部分写景，重在描写亭上所见景物及由此生发的历史联想，作者以情驭景，将“快哉”之情，渗入处处之景，说透“快哉”的含义；也为后面的文字作好铺垫。后面议论部分，又是以前面之情作为线索，层层递进。先说“其中不自得，将何往而非病”；后说“其中坦然”，“将何适而非快”；再申说亭子的主人张梦得胸襟旷达，不以贬官为患，而逍遥于山水之间，故“无所不快”。文章纵横开合，淋漓尽致。前段寓情于景，夹带叙事；后段议论中带写景，借说理以抒怀。全文紧扣一个“快”字，将写景、叙事、抒情、议论熔为一炉。堪称千古快文。
2、作者引录宋玉《风赋》中的故事有何作用？
明确：点明文章主题，由事入理，增加文章的厚重感。
(四)四读——赏美景嘉句。
着重诵读文中整齐明快、琅琅上口的美言嘉句，熟读成诵，再次感受美的熏陶，获取语文滋养。
【课外拓展】
本文作者认为“不以物伤性”将无往不快。而季羡林在《幽径悲剧》一文中有这样的一段描写：“我是一个没有出息的人。我的感情太多，总是供过于求，经常为一些小动物、小花草惹起万斛闲愁……我甘于为一些小猫小狗小花小草流泪叹气。”你如何理解这两种观点。
《唐宋散文选读》第二单元教学设计
广州五中 刘敏贤
【单元要求】
要完整地了解那些过往的名人，从他们身上汲取精神的养料，那么，传记就是一个非常好的载体。所谓传记，就是记述人物生平事迹和精神世界的文体。本单元选取的几篇唐宋时期的人物传记，善于在叙事中刻画人物，巧妙穿插议论和抒情，表现出对人生的见解和体悟。我们在学习中要了解这些文学体裁常识，感悟几千年历史刻下的沧桑痕迹，领会古人的精神内涵，更深刻的感悟人生，感悟历史。
【教学目标】
1、通过学习传记，了解历史人物的精神风貌、伟大的人格力量；
2、开阔自己的人生视野，从中汲取有益的人生教益；
3、了解传记的文体特点，学会自如的阅读这类问题。
4、文言文重点字词句积累。
【课时安排】
单元课文教学用6学时。其中基本篇目每篇课文教学用2学时，共4学时，扩展阅读每篇课文教学用1学时，共2学时，共计6学时。
【单元概要】
《〈张中丞传〉后叙》是韩愈在读了李翰作的《张巡传》之后所写的一篇文章。作者为了说明事实真相，歌颂英雄、弘扬英雄精神，颂扬正气、批驳流言蜚语，反对藩镇作乱，写了这篇补叙英雄事迹散文名作。文中突出了张巡、许远的气节和功绩，并对诬蔑二人的言行表现了极大愤慨。这篇文章完美地体现了韩愈的为人及为文的风格，疾恶如仇，力排众议，表明了作者对忠臣烈士的景仰之情。感情充沛，叙事与议论的完美的结合是本文的一大特色。
《六一先生传》写于熙宁三年，欧阳修由知青州改知蔡州后，自号六一居士，作此文以明志。春蚕丝尽，蜡泪将干，作者把毕生的精力献给赵宋王朝，应该得到休息的时候机会了。况且，在宦海沉浮中，几度贬官，历尽坎坷，到这时候作者意志已十分消沉，“穷则独善其身”已成为思想中的主导。所以作者在文章中便一再流露出急于归隐退出官场的愿望，字里行间流露出作者无可奈何的苦闷心情。
陆羽在《陆文学自传》里，怀着深沉的忧患意识，追思了自己上半生的经历，寄予了对国事的关心。这篇自传叙事线索明晰，人物性格突出，栩栩如生。作者一生历经磨难，自幼失去父母，寄身寺庙备受折磨，但他从不屈服，充满自信，敢于挑战，最后成为闻名中外的茶圣。还是一句俗话说得好，“艰难困苦，玉汝于成”！
作者选择某人作为传主，一定是对方的身上有着某些令他特别感兴趣的东西，方山子弃荣利功名而自甘淡泊贫贱的行动，对大难不死的苏轼有不少的触动，作者结合自己当时被贬黄州的处境，于文字之外，又寓有自己之情，是借他人之酒浇自己胸中之块垒。写《方山子》未尝不是自悲不遇，本文可以说是苏轼在黄州心态的一种形象的折射。
【学习策略】
学习本单元的课文，要学会古文今读，学会运用现代意识去评价历史人物，运用今人的视角去反思历史事件和评论作者的写作意图；学会综合运用现代的文体知识去领悟古代文言文的语言艺术、表意方式和写作方法；并从语言的认知进入到写作艺术的鉴赏，在思辨和妙悟中享受创造性阅读的快乐。同时还要继续学习，巩固文言文语法知识，重点实词、虚词，增强文言文阅读能力。
【教学设计】
《〈张中丞传〉后叙》
【教学目标】
1、读懂文意，辨识、说明文中出现的文言实词、虚词、句式在特定的语言环境中的含义和用法。
2、分别概括张巡、许远、南霁云三个人物的性格特征。
3、找出文中的细节描写，分析它们对表现人物性格的作用；
4、简要分析文中三个正面人物的相互映衬作用，找出文中通过反面人物来衬托正面人物的地方。
【教学重点难点】理解叙议结合的艺术特色和刻画人物的细节描写。
【教学设想】
1、让学生充分利用课前练习卷和小组学习形式进行课前学习，提高预习的效率，增强自学能力。
2、阅读文章，搜集资料，借助工具书和课文注释，配合课前练习卷翻译文章，实现第一层次学习目标的理解突破；
3、充分利用学生小组，资源共享，合作学习，取长补短，实现第二层次学习目标的理解突破；
4、通过课堂点拨和课后订正，师生交流，彻底解决遗留问题，实现第三层次学习目标的理解突破；
5、利用课前预习、课内交流、课后拓展整合课内外资源，力求实现落实基础知识、培养能力素养和学生自主学习的教学方式。
【教学过程】
一、导入——创设情境
（一）导入
很多同学都非常喜爱读传记。这是为什么呢?这是因为传主奋斗经历中常有的传奇色彩；这是因为他们磁石一般的人格魅力；这是因为青少年的心灵特别渴求博大胸怀与奋斗精神的激励，特别需要精英人性的滋养，特别容易接受一种形象的人生观的熏陶。
政治家的传记，文学艺术家的传记，思想家的传记……影响了一代又一代的青少年。古今中外无数的仁人志士，在漫长而又繁重的进化历程中，以巨大的努力换来了大量难以量化的思想、经验。他们存在于无尽时空的短短一瞬，却闪耀着永不熄灭的光辉，勾勒出矗立于天地间那有形无形的脊梁。有时候，一本传记就会改变一个人的一生。传记确实有震撼心灵、促使人们反观自己人生价值的巨大作用。因此，多读传记，并将这份感悟融入到写作中去，我们对世界的认识，会更加丰富；我们对人生的感悟，会更加深刻。
（二）文体与作者
1、了解本文文体“传”。回顾以以前学过的带有“传”字的文章内容，然后归纳：“传”是怎样的一种文体。
2、了解作者。
二、交流——感知课文
（一）初步感知课文（附《〈张中丞传〉后叙》练习卷）
1、利用练习卷，使学生对作者，写作背景和文章翻译有较清晰的掌握，并在各学习小组之内和之间取长补短，合作解决遇到的基础知识方面的疑难问题。
2、堂上点拨重点文言字词和句式等，巩固预习阶段的学习成果。
3、学生利用练习卷的订正，彻底解决所有预习遗留的问题。
（二）整体感知课文：
第一段（1）：交待写作本文的时间和缘由。
第二段（2-4）：驳斥小人的流言蜚语，歌颂张许二人的高贵品质和历史功勋。
第一层（2）：驳斥“畏死辞服于贼”的错误论调。
三个事实论据：
1）“位本在巡上”
2）“苦守尺寸之心，食其所爱之肉”
3）“虽愚人亦能数日而知死处矣” “远之畏死亦明矣”
第二层（3）：批驳“城之陷，自远所分始”的论调
两个比喻说理：
1）“人之将死，其脏腑必有先受其斋者”
2）“引绳而绝亡，其绝必有处”
“城之陷，自远所分始”的论调“与儿童之见无异”
第三层（4）：驳斥“责二公以死守”的错误议论。
首先：指出张许不知旁人会见死不救。
其次：强调睢阳尚不能守，逃到他处又何用？
然后：睢阳不能守率残余饿赢能突出重围？
接着：歌颂张，许“守一城，捍天下”的功绩。
最后：怒斥小人不追究拥兵坐观者，反责“二公以死守”的卑劣行为。
小结：作者先摆出了大敌当前，许远一心抗战，毫无个人私念的忠贞大度行为，即“开门纳巡，授之柄而处其下，无所疑忌，竟与巡俱守死”。中间又假设同意诬者所言，而提出有力的反诘：“远诚畏死，何苦守尺寸之地，食其所爱之肉，以与贼抗而不降乎?”后则指明当时的客观情境是人皆知已临死境(“外无待而犹死守，人相食且尽，虽愚人亦能数日而知死处矣”)，许远已是抱定必死的决心了。从这样三个层次反复论证，彰显了许远忠勇坦荡、为国尽职的襟怀品行，也无可辩驳地澄清了许远“城陷而虏，与巡死先后异耳’’的事实。议中有叙，义正词严。
第三段（5）：记叙南霁云的事迹。
第一层：叙南霁云乞师贺兰进明的经过。
第二层：南霁云与张巡壮烈就义的经过。
第四段（6）：补叙张巡，许远的轶事。
第一层：详叙张巡博学与英勇就义的事迹。
第二层：简叙许远宽厚的为人。
第三层：交代于嵩（讲述张、许轶事之人）之死。
（三）全体诵读第一部分，分析许远其人：
1、宽厚长者，表里如一
2、忠贞不畏死
3、容人雅量，大事为重
4、不善军事
三、品读——深入领悟
（一）找出文中对张巡和南霁云轶事的描写，带着感情自己朗读，感知张巡和南霁云的英雄形象：
张巡：外在形象:高大，威武，美髯；记性好；文思敏捷，倚马可待；视死如归，从容就义；有领导能力，服众；识人不深，误解南霁云之心；善於军事
南霁云：有义气，能患难与共；有勇气；强壮有力；恩怨分明；从容就义不畏死；有谋略；服从领导。
小结：文中人物各有性格特征，南霁云的刚烈英武，张巡的从容不乱，许远的宽厚谦逊，贺兰进明的卑劣无耻都得到了淋漓尽致的体现。那么作者是通过什么方法来达到这种效果的呢？
本文在塑造人物形象时具有以下特点：
1、通过若干精彩的场面描写，刻画人物形象。
其中南霁云乞师贺兰进明的描写最脍炙人口，文中精心描写了南霁云慷慨陈辞、拔刀断指、抽矢射塔三个场面，歌颂其凛然正气，赞美其忠肝义胆。
2、从人物的言行中塑造人物。
南霁云在贺兰宴会上的讲话：“云来时，睢阳之人不食月余日矣。虽欲独食义不忍，虽食且不下咽。”三个“食”字，顿为两层，显得强调有力，加上两个“虽……不……”句式连用，将南霁云时刻挂念着围城中父老和同伴们的心理，赤诚报国不图个人好处的品质，生动地刻画了出来。
3、细节描写。
“拔所佩刀断一指，血淋漓，以示贺兰”，体现出霁云刚烈无比的激愤难抑的感情，令人触目惊心。
4、衬托手法塑造人物。
南霁云的忠肝义胆，磊落胸怀和刚烈英武，以贺兰进明可耻的居心和卑劣的行径作反衬。
张巡就义时从容镇定，视死如归，也是由其部下的痛苦哀恸的表情来衬托的。“一座大惊，皆感激为云泣下”的表现，衬托出南霁云拔刀断指行为的壮烈感人。
小结：本文融议论、叙事、抒情、描写于一炉，笔法多变。全文前半部侧重议论，驳斥了污蔑许远的错误论调，并补叙和赞扬了张巡、许远守城捍卫天下的事迹。由于许远所受的诬蔑最重，在阐明一层层事理之后，不免有悲慨深长的抒情插笔。后半部分侧重叙事，着重记叙南霁云乞师于贺兰进明的英雄一事迹。然后补叙张巡，许远的轶事。第四、五段同为叙事，第四段情节紧张，气氛浓烈，语言激昂。第五段语言则显得自然而随意，节奏也比较舒缓。
（三）全班齐诵第四、五段，归结文章主题：
本文热情地歌颂了张巡、许远、南霁云等为国为民抗击安史叛军而宁死不屈的英雄事迹，批判了那些不顾国家人民安危，忌贤妒能，拥兵谋私的军阀，驳斥了那些小人造谣中伤的流言蜚语，抒发了自己对抗战英雄的崇敬之情，补叙了轶事，澄清了事实，伸张了正义。
四、拓展阅读，迁移提升
睢阳之战，重创敌军，阻遏贼势，为唐王朝最后平定安史之乱，创造了非常重要的时机和条件。民众特地立庙，表示对张、许他们的爱国热忱、英勇气慨和巨大的历史功绩，表示无限的敬仰。在双忠祠有几幅著名的对联：
1、国士无双双国士 忠臣不二二忠臣
2、僮可烹，妾可杀，城不可失，矢志保江淮半壁 生同岁，死同岁，神亦同祀，精忠比日月双辉
3、尹贼天所生，正以艰难全大节 郭公才不及，莫因成败论英雄
请你选一位忠义人物，古今中外皆可，搜集他的生平事迹资料，选取其中的典型事例，用夹叙夹议的写作方法，写800字人物传记或评传一则。有兴趣的同学，还可以为你心中的英雄撰写一副对联。
附：《〈张中丞传〉后叙》练习题
一、选择题
1、本文的最大特色是( )
A)着重补叙。 B)着重刻画人物。 C)叙事与议论并重。 D)分叙主要人物事迹。
2、描写南霁云的细节有( )
A)记忆超人 B)拔刀断指 C)抽矢射贺兰 D)怒则须髯张
3、《张中丞传后叙》歌颂的三个主要正要人物是( )
A.张巡，张籍，雷万春 B.李翰，张巡，许远
C.张巡，许远，南霁云 D.许远，雷万春，南霁云
4、在《张中丞传后叙》中，当南霁云抽刀断指时，“一座大惊，皆感激为云泣下。”对刻画南霁云的形象来说，这种表现方法是（ ）
A.对比反衬 B.心理刻画 C.表情描写 D.侧面烘托
5、在《张中丞传后叙》“以千百就尽之卒，战百万日滋之师”的句子中运用的修辞手法和表现手法是
（
）
A、对偶和对比 B、对偶和反衬 C、排比和对比 D、比喻和暗示
6、《张中亟传后叙》中张巡、许远坚守的孤城是( )。
A．徐州 B.泅州 C.唯阳
（答案：1、C 2、B 3、C 4、D 5、A 6、C ）
二、解词题
1、观者见其然、从而尤之。 2、远虽材若不及巡者。 3、将其创残饿赢之余……
4、以巡，初尝得临涣县尉。 5、士卒仅万人
6、颜色不乱
7、必以其言为信
8、弃城而逆遁
9、其讲之精也。
10、巡因一见问姓名。
11、以此诟远。
12、然尚恨有缺者。
13、授之柄而处其下。
14、具食与乐，延霁云坐 15、不能通知二父志。
（答案：1．尤：责备 2．若：似乎 3创：伤．残：弱 4 以：因为5．仅：近
6．颜色：神气、面容 7．信：真 8逆：预先 9讲：考虑10．因：凭借 11垢：诽谤
12．恨：遗憾 13．柄：权柄 14．延：请）
15．通知：理解
三、翻译题
1．人之将死，其脏腑必有先受其病者。
2．人相食且尽。虽愚人亦能数日而知死处矣。
3．当是时，弃城而图存者不可一二数；擅强兵坐而观者，相环也。
4、守一城，捍天下，以千百就尽之卒．战百万日滋之师。
（答案：1、人到即将死亡的时候．他的五脏六腑一定有一个地方先得病。
2、人相互作为食物即将吃完．即使愚蠢的人也能计算日期而知道死的时间了。
3、在这时放弃城池而求活命者。不能用一二来计算；拥有强大军队而坐观成败的四周都是。
4、他们坚守着一座城池．捍卫着整个天下．率领着干百名越战越少的士兵．抗击着日益增多的百万军队。）
四、简答题
1、“后叙”是一种怎样的文体？韩愈为什么要写《张中丞传后叙》？
2、阅读韩愈《张中丞传后叙》中的一段文字，回答问题：
南霁云之乞救于贺兰也，贺兰嫉巡、远之声威、功绩出自上，不肯出师救。爱霁云之勇且壮，不听其语，强留之，具食与乐，延霁云坐。霁云慷慨语曰：“云来时，雎阳之人不食月余日矣。云虽欲独食，义不忍；虽食，且不下咽！”因拔所配刀，断一指，血淋漓，以示贺兰。一座大惊，皆感激为云泣下。云知贺兰终无为云出师意，即驰去。将出城，抽矢射佛寺浮图，矢著其上砖半箭，曰：“吾归破贼，必灭贺兰，此矢所以志也。”
（1）作者选用了哪些细节刻画南霁云的形象？（2）从这段文字看，南霁云的性格特点是什么？（3）本段中除了用人物语言、动作描写南霁云外，还用了什么手法来表现这个人物？
答案：1、写在文章后面的跋文叫后叙。因为作者认为《张巡传》对张巡等的记叙有所缺漏，所以写“后叙”对张巡，许远等人的事迹作出补充（或“为弥补《张巡传》的缺漏”）
2、（1）两个细节：拔刀断指，射塔明志。（2）嫉恶如仇，忠贞刚烈。（3）一是对比反衬：用贺兰的卑劣行径反衬南霁云的凛然正气；二是侧面烘托：以“一座大惊”来烘托南霁云的壮烈举动。
《六一居士传》
【教学目标】
1、能筛选信息，并疏通文意。掌握常用“谪”“更”“置”“疾”“走”“胜” 等常用实词的用法，提高文言文的阅读能力。
2、理解古代文人士子的生命追求和精神寄托，树立积极、乐观的人生态度。
【教学重点难点】理解古代士大夫的“达则兼济天下，穷则独善其身”的思想。
【教学过程】
一、第一教学板块――了解作者，知晓背景。
（一）了解作者
欧阳修(1007—1072)，字永叔，号醉翁，六一居士，吉水（今江西吉安）人。北宋政治家、文学家、史学家。著有《欧阳文忠集》。一生写了五百余篇散文，成就斐然。他的政论文充分发挥了儒家思想中注重国计民生的优秀成分，为政治斗争服务，如《与高司谏书》、《朋党论》、《五代史伶官传序》等。他状物写景及客事的散文摇曳生姿，从容委婉。《释秘演诗集序》、《醉翁亭记》、《泷冈阡表》等是这方面的佳作欧阳修的赋也极具特色。他的《秋声赋》，采取散文句法，把秋夜写得生动可感，且变唐以来赋自“律体”为“散体”，在赋的发展上，有重要意义。欧阳修又是个博通古今的大学者。他与宋祈(998—1063)一起重编《唐书》，还自著《五代史》，后人称之《新唐书》和《新五代史》。欧阳修纠承韩愈“文从字顺”的传统，但避免了韩愈尚奇好异的作风，散文内容充实，纡徐流畅；叙事简括确法，议论纡徐有致；章法曲折变化而又严密，语句轻快圆融而不滞涩。这种平实的散文风格在当时走了示范作用。
欧阳修的著述，今存《欧阳文忠公全集》、《欧阳文忠公集》，中华书局出版点校本《欧阳修全集》。
（二）知晓背景
欧阳修写这篇《六一居士传》时，已经六十四岁，自二十四岁应试及第，授西京留守推官，步入仕途，已整整四十年。他以其毕生精力献给了赵宋五朝。现在，既老且病，春蚕丝尽，蜡泪将干，应该得到休息的机会了。更何况，四十年中，群小与新党中人交相煎迫，以至三度贬官，历尽宦海风涛；到了暮年，还经历了“濮议”之争的惊涛骇浪：宋仁宗死，无子，欧阳修时在朝廷，与韩琦等议立英宗。英宗是濮安懿王赵允让的亲生子。濮王死后，英宗按例追赠尊亲。有人认为，英宗只能称生身之父允让为皇伯，不能称父。欧阳修力辟其非。御史弹劾欧阳修“首开邪议”，欧阳修著《濮议》来反驳。这场宫廷风波使欧阳修“形不病而已悴，心未老而先衰”，此时求去，完全是出之于至性真情。写这篇文章后一年，他才获准致仕；又过了一年，病逝颍州。他仅得一年的琴棋书酒之乐便溘然长逝。以后事证今言，再读这篇《六一居士传》，谁能不为这位老人的晚年遭际愀然动容?这便是文中真挚之情具有感发力量的明证。
二、第二教学板块——初读课文，解词释句，整体感知。
（一）解词释句
课前学生以小组互助形式，借助已有的文言基础和课文注释，疏通文意。堂上点拨重点文言字词和句式等，巩固预习阶段的学习成果。
（二）初读课文，整体感知
1、谁为欧阳修命名为“六一居士”？在此之前他有别的名号吗？
（其本人。初谪滁山时之时他自号为“醉翁”，后退休于颖水之上时又自更号为六一居士。）
2、欧阳修为何自命为六一居士？
（藏书一万卷、集录三代以来金石遗文一千卷、琴一张、棋一局、常置酒一壶、一老翁。）
这让我们想起——陶渊明《五柳先生传》“先生，不知何许人也，亦不详其姓字；宅边有五柳树，因以为号焉。闲静
少言，不慕荣利。好读书，不求甚解；每有会意，便欣然忘食。性嗜酒，家贫， 不能常得，亲旧知其如此，或置酒而招之……”
不管是爱琴、棋、书、酒、金石，还是爱柳树，都是从正面反映了这些文人雅士的高雅的艺术情趣，从侧面也反映出他们对功名利禄的淡薄。
3、定名为六一居士的目的是什么？
（主要目的为“聊以志吾之乐尔”——“姑且用来标志我的志趣罢了”）
4、 “乐”之如何？
（1）太山在前而不见，疾雷破柱而不惊（专心至极，能不受任何外物干扰）
（2）虽响九奏于洞庭之野，阅大战于涿鹿之原，未足喻其乐且适也。（其乐无穷）
（3）轩裳组劳吾形于外，忧患思虑劳吾形于内，使吾形不病而已悴，心未老而先衰，尚何暇于五物哉？（表明世事令他烦忧，希望脱身于世俗杂务，回归自然，寄情五物）
5、沉醉于五物的好处是什么？
（官场事物不仅劳形，常有不测之祸，十分令人担心。至于悠游陶醉于五物，不仅安逸舒适，还有安全感，不会带来任何祸患。）
6、本段作者提出了哪几条隐退的理由？
（1）老而休，是必然规律。
（2）讫无称，表面上谦虚，骨子里是牢骚，是对“受侮于群小”的不满。
（3）“贪过分之荣禄，是将违其素志而自食其言”，是儒者功成身退、知足常乐思想的必然结果。
7、文中哪一句话表达了作者归隐的决心？
（虽无五物，其去宜矣。）
在主客对话的基础上，作者进一步总结了自己想退隐的三条理由。行文至此，才说到关键处，这才是欧阳修一再要求退休的真正原因，也是他沉醉于五物、取号六一居士的真正原因。最后归结到即使没有“五物”可以欣赏，他也要归隐的决心。
三、第三教学板块――再读课文，品味语言，鉴赏形象。
1、朗读第二段，思考为什么要引用《庄子•渔父》里面的典故？
（愚人欲自逃其影的典故是为了说明名是无法逃避的，也是为了引出欧阳修的态度——深知名不可逃，也并不想逃名，取名“六一”并不是矫情的表现，仅仅是“聊以志吾之乐尔”。）
2、苏轼认为欧阳修是“有道之人”，有人则认为他需要借助“五物”来让自己快乐，所以还是为物所累。你认为呢？（结合课后“资料信息”苏轼的话回答。）
（“今居士自谓六一，是其身均与五物为一也，不知其有物邪？物有之也？居士与物均为不能有，其孰能置得丧于其间？”由此可见，欧阳修的乐，是“六一”，把自身也容于这“五物”之中，就无所谓为物所累了。）
3、从欧阳修一生的几个号，你能否从中概括出作者一生思想发展的脉络？
青年
中年
晚年
初贬夷陵
又贬滁州
再贬蔡州
无饶河，益慎职 醉翁之意不在酒，
六一居士
在乎山水之间也。
充满朝气，
安于职守，
急流勇退
奋力拼搏
与民通乐
修身养性
作者从初贬夷陵时自戒“无饶河，益慎职”，到谪滁时号醉翁，“醉翁之意不在酒，在乎山水之间也”，再到知蔡州时更号六一居士，陶醉于五物之中，这反映了他的官场经历和心路历程。由早年在政治舞台上的充满朝气、奋力拼搏到中年被贬后安于职守、与民同乐，再到晚年时的急流勇退、修身养性。这种历程在封建士大夫中非常典型。
4、小结：
这篇文章语言平易晓畅又形象深刻。借用了汉赋常用的主客问答形式，别具一格。欧阳修直抒胸臆般讲出了自己的人生哲学、价值取向和情感的变化，由自己晚年更名六一居士的由来说到乐趣，说到渴望退休，反映了他晚年厌倦官场生活，想归隐的思想，有其豁达开朗、淡泊明志的一面，也有明哲保身、远身以避祸的一面。明显的表现出了孟子的“达则兼济天下，穷则独善其身”的观点。
四、第四教学板块――拓展延伸，强化效果。
根据自己对课文的理解和兴趣，选取以下话题之一，写成600字的文章。
①对比欧阳修、苏轼、苏辙、范仲淹这几位文人的快乐观，谈谈你的理解及自己的快乐观。
②古人有“三立”（立德、立功、立言）之说，请你谈一谈“六一”与“三立”的关系。
③你认为文中欧阳修的“老而休”的隐退和杜甫的《旅夜书怀》“细草微风岸，危樯独夜舟。星垂平野阔，月涌大江流。名岂文章著，官应老病休。飘飘何所似，天地一沙鸥。”中的“官应老病休”所表现出来的思想情感一样吗？为什么？
《唐宋散文选读》第三单元教学设计
广州五中 陈晓媛
【单元导读】
本单元共选录四篇书信散文。属应用文体。
书信是一种向特定对象传递信息、交流思想感情的应用文书。在写作上，书信有它的特点。首先，书信作为一种文体，最大的优点就是使用随意，表达灵活，议论、叙事、抒情、写景，嬉笑怒骂，皆成文章。此外，内容不拘一格，可以率性而为，大到宇宙万物、国计民生，小到身边琐事，无一不可以注入笔端，自然成文，流溢着性灵之美。再者，它富于抒情性，能鲜明地表现出作者的个性和风格，作者在写作中往往随意挥洒，尽情倾吐，能使读者感到如见其人。
【单元目标】
学习本单元，要注意把握好两个维度的目标和要求：
一个是文体的“经度”，即要掌握唐宋书信散文的文体特征，领略书信题材的广泛、内容的丰富和笔调的灵活，从而认识到书信文体表达对象的包容性与写作上的可塑性。
另一个是从思想、情感、审美的“纬度”促进教与学、师与生的互动。本单元所选录的四篇书信散文在题材思想的提炼、章法结构的安排和语言文字的推敲上均有其独特的思想价值和艺术价值，在学习时也要引导学生理解作品的思想内涵，探索作品的丰富意蕴，领悟作品的艺术魅力。
同时，还要注意体味书信文体态度坦诚、表达灵活、语言自然的特点，通过学习这些唐宋书信作品进而加以模仿，深入认识书信文体在语言上的优点，学会根据不同对象、时空关系等的不同调整笔调，最终达成表达交流活动的目标——学会用文字进行思想感情的交流。
【教学设想】
根据本单元的教学内容，计划用7学时完成教学任务。其中，基本阅读每篇课文教学用2学时，共4学时，扩展阅读两篇课文教学用1学时，以学生自主阅读为主，表达交流活动用1学时，测试用1学时，共计7学时。
【教学设计】
《山中与裴秀才迪书》
【教学设想】
这篇文章短小精悍，文章中涉及到的基础性的东西并不太多。但其本身在写景抒情方面很有特色。因此建议在学习中，以诵读品味为主，争取能在多遍阅读的基础上把握住作者在文中所抒发的真挚情感，体会其抒情的方式。
【教学目的】
1、引导学生自主阅读文章，疏通文意，培养诵读和品味文言文精巧语言的能力。
2、品味文中诗情画意的写景特征，感悟文中描绘的景物所含有的深趣。
3、品味本文作为一篇书信的特色。
【教学重、难点】
教学重点：品味文中诗情画意的写景特征，感悟文中描绘的景物所含有的深趣。
教学难点：学习动静结合的写作手法。
第一课时
一、
导入
二、
检查预习：“山中”是什么山？王维为何在山中？裴迪是什么人？谁写给谁的书？
（教师在检查过程中顺带简介背景）
三、
阅读鉴赏。
1、诵读文章，疏通大意。
（1）自由诵读课文，借助工具书和课文注释，疏通文意。个别不懂的问题可小组讨论解决。教师提问检查学生对“书”“过”“步”“矫”“因”“以”等词的意义及用法的掌握，以及对“饭”“北”“夜”“湿”等字的词类活用，省略句、状语后置句、宾语前置句等特殊句式的掌握程度，适当加以补充讲解。
（2）请学生画出自己喜爱的句子，尝试美读。教师在语调的高低，语速的快慢，重音轻音的运用，语音的延长，节奏缓急等方面，点拨和鼓励学生不断设计和尝试，加深对景物和语言之美的体会。
（3）老师播放配乐朗诵，学生对照自身不足，集体诵读全文。
（4）小结本文语言的音韵美。
2、整体感知。
学生讨论：假如你是裴迪，王维此信最能感动你的是什么？
明确：既有山中美景，又有朋友的深情。书信是与接受者对话的，其所叙之事、所写之景、所抒之情都应与收信人有密切关联。作者正是做到了以二人相处的往事，以二人共赏的风景和二人相同的志趣，来吸引、说服对方。
进而明确本文结构内容：虽然写景占很大比重，但叙友情仍是贯穿始终的线索。
第一段：概述自己出游的经历，记独游的索然无味。
第二段：写旅途的经历及对往昔的回忆。
第三段：想象明春山景，向裴迪发出热情邀请。
第二课时
本课时主要以问题探究的方式进行阅读鉴赏。
一 、具体研读文中景物描写的语句及其写作手法。
1、小组讨论：请找出文中写景的两段文字，谈谈你的感受。
提示：可从内容上分析，如可抓住一些修饰词，说说每个景物各有什么特点，营造了怎样的意境。这样的景色你觉得优美吗？喜欢吗？原因何在？也可从艺术特色上分析，谈谈写作手法给你的启发。
2、教师小结归纳。
二、“然是中有深趣矣”的“深趣”该如何理解？请谈谈你的感悟。
明确：
1、是对自然的观照，自然与心灵的和谐感应，天人合一。
2、是对人生的理解，对恬淡宁静，超尘脱俗的人生�
