《唐宋散文选读》第一单元教学设想
广州一中 杨俊峰
【单元三维目标】
一、知识与技能:
1、疏通、掌握文言重点字词,了解有关作者的情况及其主要作品。
2、筛选信息,理解把握游记的特点。
3、引导学生领悟作者从自然中获得的感悟,理解作者对社会人生所作的哲理性思考。
二、过程与方法:
1、合作学习,探讨挖掘作品深层次的内涵,把握作品的细节,了解、品味作者的语言魅力。
2、思维训练,进一步帮助学生确立阅读文学作品是体会与感悟其思想意识。
三、情感态度与价值观:
理解、体味作者透过对山水的描摹而对人生的感悟,体会作者思想变化的过程及这种变化与环境的关系,领悟作者对人生的思考和对生命意义的探讨。
【教学重点】理解作品的思想感情。
【教学难点】在描写琐事和写景中寄予自己的情感并传达自己对生命的感悟
【解决方法】反复诵读文章、讨论与指导相结合。
【课时分布】本单元需要六课时完成
1、文体简介、概览、仿写 1课时
2、《小石城山记》1.5课时
3、《黄州快哉亭记》1.5课时
4、《道山亭记》、《百丈山记》 共2课时
【教学构想】把整个单元看成是有关“游记”的一堂课来上,先让学生自己写一篇或找写好的记游文章,有选择的给与展示,现代人记游更多关注的是什么?而我们自己记游又会关注些什么?那么,古人呢?古人的山水游记深深的烙上了一层怎样的印记?
总览课文,引起关注
| 课题 |
作者(朝代) |
游览胜地(主要景致) |
作者感受及意义 |
| 《小石城山记》 |
柳宗元(唐) |
小石城山(土堡、山洞、山石) |
身世之慨、沉痛深切 |
| 《黄州快哉亭记》 |
苏 辙(宋) |
“快哉”亭(江、风 ) |
安贫乐道、胸襟豁达 |
| 《道山亭记》 |
曾 巩(宋) |
闽地、闽山、“道”山、亭 |
抗其思于埃ai之外 |
| 《百丈山记》 |
朱 熹(宋) |
闽山(石蹬、小涧、山门、石台、瀑布) |
山之可爱、可观 |
提示:作者在写景抒情方面各有不同侧重,欣赏优美文辞的同时,应注重景语蕴含的情语
第一课时
教学步骤:
一、
布置预习:
1、阅读本单元四篇游记,完成上表。
2、本周记命题:写游记或整理以往自己的游记作品。
二、评点学生游记
1、四人小组互相看作文
2、老师点评范文
3、学生讨论
三、小结:《怎样写好游记散文》(或在预习时印发也可)
印发:怎样写好游记散文
发现绝大多数学生只是按旅游图的介绍,一处不落地一一叙述,既无详略处理,也无自己的真切感受,更谈不上有什么独到的思想。为什么会造成这种情况呢?我以为主要是学生不明确游记这种体裁的特点,游记究竟该写些什么?怎样才能把游记写好呢?我认为可从以下几方面去作些努力。
一、写出自己与别人的不同感受来。
游记散文不能写成流水帐,关键是写出自己独到的感受,要写出游时的“味”来。比如同样是泰山,不同的人去登感受是不一样的。清朝桐城派散文家的姚鼐的《登泰山记》,写的是雪天登山之感,全文行文时带上了许多关于“雪”的描写,无论是上山道路,还是到山上以后的所见,都与“雪”有关,他个人的体验也与“雪”有关。而李健吾的《雨中登泰山》,则是写雨中登泰山的情景。全文紧扣“雨”字,描写雨中别具情趣的“水淋淋”的景物和“雨中”登泰山的“独得之乐”。两人的文章各有千秋。同一座泰山,在不同的时代,在不同的季节,在不同的人笔下,所具有的情韵是不一样。如果我们也到泰山去,是在一个阳光灿烂的日子,那想必我们的笔下一定会是另一番景象。就算是两个人在同一个季节,同一天去同一个地方,两人所获得的感受也是不一样的,因为两个人的生活阅历、知识水平、个人爱好都不一样,我们的游记散文就是要把这不一样的体验写出来。
二、应选自己感受最深的、心灵受触动最大的点去写。
奥地利作家斯·茨威格,在俄国旅行,拜谒世界大文豪列夫·托尔斯泰的墓,看到的竟然只是野地里一个长方形的小土堆,而且听说这是按托翁生前遗愿安葬的。他的心灵受到强烈的震撼,联想到拿破仑、歌德、莎士比亚等人的有着奢华装饰的墓地,就写下了散文名篇《世界最美的坟墓》。他认为保护托尔斯泰得以安息的,除了围在四周的稀疏的不关闭的木栅栏外,没有任何别的东西,唯有人们的敬意。这篇文章之所以成为名篇,之所以震撼人的心灵,主要是因为作者是用“心”在写,真正写出了自己真切感受。我们在游记散文的写作中,一定要试着去捕捉那些撼动我们心灵的东西,捕捉那些刹那间产生的思想的火花,只有这样才能写出有特色的文章。
三、要有一个明确的主题,要巧妙表达自己的思想散文讲究借物寓意、托物言志,从而把人们的思想引向一个丰富而深邃的境界。
游记散文也应如此。有些游记散文主要描写祖国的壮丽山河,以激发人们热爱祖国的豪情,有些文章则通过一定的事物或游历传达作者的某种思想情感或某种人生哲理。如刘白羽的《长江三峡》主要描绘了轮船穿过三峡时所见的瑰丽奇特的景象,作者把五彩缤纷的自然景物和热爱祖国、热爱生活的激情融合在一起,给人留下深刻的印象,唤起人们的爱国情感。而王安石的《游褒禅山记》则通过游山的经历来表达“世之奇伟、瑰怪、非常之观”常在险远,“非有志者不能至也”的朴素的生活哲理;苏轼《石钟山记》在字里行间告诉我们不能轻信旧说、有疑必察的重要性。这些文章中作者都能在游山玩水之际,通过一定的物或事来表达一定的情感,寄寓一定的思想,这正是我们在游记散文应该做到的一点。
四、游记类散文要有一个合理的序。
任何文章都要有一个合理的序,游记文章的序可以是时间的推移,可以是地点的转移,也可以是作者的某种思想感情。如《雨中登泰山》就是以地点的转移为序,从岱宗坊出发,一路写到南天门,各种景物依次展示,有自然景物,有人文景观,井然有序,这样写就使全文条理清晰。而刘白羽的《长江三峡》虽然也以航船行进为序,但更有一句“这一天,我像在一支雄伟而瑰丽的交响乐中飞翔”统摄全文,全文始终洋溢着作者在母亲河上航行的兴奋、激动的情致。欧阳修的《醉翁亭记》写的太守游宴之乐,围绕“醉翁亭”去漫想,思路由远而近,由游山——宴乐——宴毕整体以时间为序展开,从而讴歌自得其乐的、“与民同乐”的精神,行文非常自然,条理非常清晰。
五、游记类散文要展开丰富的联想去写景状物。
在游记散文中,有时为了逼真地表现事物,也为了丰富文章的内容,我们可以展开丰富的联想,用比喻、拟人、通感等手法去写景。如范仲淹的《岳阳楼记》中,把月亮在江面浮动与静止的两种状态比作“跃金”、“沉碧”,并从不同的角度丰富“岳阳楼”不同时间的形象,这些生动的比喻,使人产生丰富的联想,增添了散文的诗意。散文中的这个“联想”还可指调动大脑中已有的信息,跟眼前的事物形成对照,通过比较来加深对当前事物的认识。在《岳阳楼记》中作者以丰富而美妙的语句细腻地描绘了“岳阳楼之大观”之后,觉得还不够,就进一步调动自己的“库存”展开横向联系并为抒发“先天下之忧而忧后天下之乐而乐”的远大抱负与胸襟。把在不同时间到过所见到的岳阳楼的情景虚实结合、浓淡相宜,明暗适度,突写悲乐之景,使文章更加饱满,抒情更加到位。
是联想使得散文更具有魅力,没有联想就不可能有好的散文。
六、游记散文可以插入一些有文化底蕴的东西,如神话传说,前人诗文,名人轶事等。
游记散文写时总要涉及某一个地方,而任何一个地方都有一定的历史。游记散文不能纯粹是写这个地方有哪些事物,还可能牵涉到这个地方的历史掌故、神话传说、英雄人物、天文地理等方方面面的东西,这就需了解这个地方的一些人文知识,风俗习惯等,然后巧妙地根据文章中心表达的需要选择插入的内容。刘白羽的《长江三峡》一文中有巫山神女峰的传说、屈原的传说,有杜甫的诗句,有古时的歌谣、谚语。这些东西的插入为文章增添了无穷的诗情画意,为三峡增添了无穷的魅力,创造出神奇美妙的意境。余秋雨的《文化苦旅》中“文化”味很浓,主要就是作者在历史与现实中注入了许多这样的有底蕴的东西。我们平时每到一处,既要留心观察,收集一些文字材料,也要注意倾听导游或当地人的介绍,以更多地了解某一个地方的底蕴,为写文章提供尽可能多的素材。
总之,游记散文有写法多种多样,但关键是要写出自己的特色,写出真正属于自己的真切感受。
第二、三课时
《小石城山记》简案
一、教学目标
积累文学常识,整理常见实词和虚词的用法;感悟古人遣词造句之美,想象作家笔下山水之美,进而陶冶情;描摹山水与抒情言志相结合,领悟作者美好的人格性情。
二、教学重点
积累文学常识,整理常见实词和虚词的用法;描摹山水与抒情言志相结合,领悟作者美好的人格性情。
三、教学难点:作者对“造物者”的讨论的理解。
四、讲读课:2课时
五、教学过程
1、导入: 回忆所学过的柳宗元的文章 ,从《江雪》初步感悟柳宗元的形象(“孤舟蓑笠翁,独钓寒江雪”。)诗人借歌咏隐居在山水之间的渔翁,来寄托自己清高而孤傲的情感,抒发自己政治上失意的郁闷苦恼。
2、齐读课文,要学生注意正音和句子的停顿及语气。
3、学生自读课文,疏通大义,能流利地朗读课文。
齐读课文,力争不读破句子,并体会作者的情怀。
4、快速阅读并师生共同分析课文第一段。
(1)点出需要注意的字词读音
垠(yín) 睥睨(pì nì) 梁?(lì)疏数(shuò)偃(yăn)仰
(2)指名结合注释,试着翻译课文;
(3)教师纠正、归纳、总结;
注意:实词:径:一直。逾:越过。睥睨:城墙上的小墙,亦称女墙。益奇而坚:格外地显得奇特而坚实;其疏数偃仰:它们或疏或密,或俯或仰。虚词:“以”的用法 “投以小石”
(4)提问:
①此文与《小石潭记》都属于“永州八记”,请用自己的话概括一下这段文字主要写了什么内容?
答案:写了小石城山的奇特景物。(大意正确即可。)
②文中所写的洞穴很深,你是如何看出来的?请用原文回答。
答案:窥之正黑,投以小石,洞然有水声,其响之激越,良久乃见。
(这是对课文中重点描写的理解,我们要注意作者的描写特点,并能进行分析。)
③此段文字的详略是如何安排的?
看图(课文插图)说话——根据课文描述,结合自己的理解,口头表达。
④
作者从几方面描写了山石,体现了什么特点:
v
土堡的形状
v
山洞的深窈
点出:瑰玮
奇特的特点
v
山石的分布
5、师生共同分析课文第二段。
(1)点出需要注意的字词读音
(2)指名结合注释,试着翻译课文;
(3)教师纠正、归纳、总结;
注意:实词:怪:诧异。售:得到赏识。伎:技艺,美景。傥:或者。辱:屈辱,贬谪。
(4)鉴赏与品味:
①
思考:如此瑰玮、奇特之景,如果你来到永州的小石山城,会有何感受?
让学生谈自己的感受,引出作者写游记的初衷:柳宗元的山水游记,融合了作者的身世遭遇、思想感情,寄予自己的不幸遭遇,倾注怨愤抑郁的心情。这些山水游记对后世游记散文的发展有重大影响,《永州八记》已成为我国古代山水游记名作。
②
在作者眼中到底有没有“造物者”呢?
明确:没有,从“神者傥不宜如是。”一句, 以及对“或曰:‘以慰夫贤而辱于此者。’或曰:‘其气之灵,不为伟人而独为是物,故楚之南少人而多石。’”这两种观点的不相信都可看出。
③
“更千百年不得一售其伎,是固劳而无用”一句,你认为作者是否在影射自己?
(帮助学生更深入了解作者的个人命运与个人形象)(见教参考)
④
气之灵表现在哪里?答:第一段;结合前文,议论反复抑扬,反映了作者心潮起伏,无限愤懑之情。显然,上天根本没有什么造物主,而人间却有多少不平事啊!
附录:
《始得西山宴游记》《钴鉧潭记》《钴鉧潭西小丘记》《小石潭记》《袁家渴记》《石渠记》
《石涧记》《小石城山记》