各位领导，各位语文同行老师：

 

谢谢广州市中语会、广州市教研室中语科邀请我参加“广州中学语文2007年新年茶话会”，让我有机会向大家学习。会议叫我发言，我也正好有几句话想说一说。

2006年底参加广东省中语会第七届年会时，我就想到留着一些话对广州的语文同行们说。我在省中语会年会上发言，恳请大家同心合力探讨和创建广东语文课改的特色。当初在准备发言稿时我就想，要探讨和创建广东语文课改的特色必须有一个带头单位，这个带头单位的历史责任将要落在广州的身上。我想对广州语文同行们说的话概括起来就是，我们要探讨和创建新世纪广州高中语文课改的特色，广州的新语文，不仅在广东起带头作用，而且在全国也是高中语文课改的一个好模式。

20多年来，广州市一直站在开放改革的最前沿，现在已经是中国的第三大经济城市。广州的经济实力和改革热情必然希望和要求广州自己的文化教育有与之相符的成绩，有令人注目的特色。而这一次广东省进入全国第一批高中课程改革正是一个大好契机。

这次高中语文课改，经过近三年的摸索，似乎有五个方面已经明显提供了创建特色的机会。第一方面是阅读教学；第二方面是选择性学习；第三方面是自主、合作、探究学习方式和诵读、分析、感悟、速读、训练等多种教学方法；第四方面是表达教学；第五方面是建立教考和谐关系。

第一方面阅读教学，我在这里说几句，其余的就不说了。阅读是语文的基础，是提高我们广东、广州学生语文水平的杠杆。这次阅读教学改革有两条主要途径：一条是提高阅读课堂教学质量，另一条是扩大阅读面增加阅读量。广州市曾经搞过阅读课改实验，提出了“精读、略读、仿写”的口号。那是从微观的角度来说的，如果把精读、略读改为精读、多读，那就是一个宏观的认识。精读，可以提高阅读课堂教学质量；多读，包括了增加阅读量和扩大阅读面。

历史经验告诉我们，语文阅读教学发展的一个重要标志就是稳步扩大阅读面。我国古代学校阅读教学的主要必读物，汉朝是五经、三传；魏晋南北朝是七经、三玄；唐宋是十一经、四史，《说文》、《字林》、《尔雅》、《文选》和诗骚辞赋；明清是四书、五经，《性理大全》、《资治通鉴》，有的还要兼读十三经、二十一史以及古代诗文选本。20世纪初语文独立设科，高中语文阅读教学从读经改为读古代诗文，30年代以后增加白话的实用、论述、散文小品短文，新中国成立以后文学四大文体，散文、诗歌、小说和戏剧成为重要读物。

这次广州高中语文课改，阅读教学阅读文本的改革办法是保持文学类、恢复论述类、扩大实用类。

首先，这是根据高中语文课程标准提出的“使学生具有较强的语文应用能力和一定的审美能力、探究能力”的培养目标来安排的。较强的语文应用能力培养目标，需要有相应的较多的实用文体、论述文体的阅读和写作来配合。

其次，这是根据时代需要扩大阅读范围来安排的。大家不是说，我们的时代正在朝着知识经济时代、信息时代的方向前进吗？面对新的时代，语文阅读范围要不要有所调整呢？保持文学类、恢复论述类、扩大实用类，既是反映语文阅读范围自身拓展的内在需要，也是适应这个新时代外在的要求。

再次，这是在语文课程进行人文精神教育的需要。近30年来，舆论讲得比较多的是审美。但是正如美国的摩狄曼·J·阿德勒说的：“在真善美三大观念中，真是属于支配地位的观念，正如在自由平等正义三大观念中正义是属于支配地位的观念。”（摩狄曼·J·阿德勒《六大观念》第63页）放眼现代的中国，特别是在实行市场经济之后的中国，当然也需要提倡“美”，可是更需要提倡“真”和“善”。文学类重在审美，实用类重在求真，论述类重在说理。文学的特征就是虚构和情感，真善美教育任务全部由文学类负担可能不能完全胜任。保持文学类、恢复论述类、扩大实用类也许能更好地进行真善美教育，更好地发挥语文课程的育人功能。

保持文学类、恢复论述类、扩大实用类，也许正与经济和资讯发达的广州城市、正与实干和兼容的广州人性格相吻合。我在广州生活了50年，在不同的历史时期，都耳闻目睹了广州人务实的精神、兼容的胸怀和度量。我非常钦佩广州人的这两种优秀品格。我觉得广州人的这种品格非常适合于搞新的阅读课改，搞新的高中语文课改。

近几年里，我因为工作的关系，向广州市的语文同行学习了很多东西，他们帮了我很大的忙，我借此机会向广州的语文老师们表示诚挚的感谢。刚才我看了广州市中语会2006年的工作总结，知道这一年广州中学语文教师做了很多工作，取得很大的成绩，我祝愿新的一年广州中语会、广州教研室、广州的语文教师做更多的工作，取得更大的成功，就像广东经济发展跑在全国的前列、而且创造了一个珠三角经济发展模式一样，让我们广州的高中语文课改也跑在全国的前列、而且也创造出一个高中语文课改的广州模式！

                                      2007年2月3日