广州市2007年高中语文“古诗文积累与运用”初赛

参考答案及评分标准

第一部分 选择题（共100分）

 

一、背诵默写（30分，每小题2分）

1.A(B．应是“金戈铁马”；C．应是“荡胸生层云，决眦入归鸟”；D．应是“凤箫声动”。)

2.D(A．应是“惟草木之零落兮，恐美人之迟暮”；B．应是“沧海月明珠有泪”；C．应是“长

安回望绣成堆”。)

3．B(应是“酾酒临江”。)

4．A（B．应是“不患寡而患不均，不患贫而患不安”；C．应是“再而衰，三而竭”；D．应

是“寄蜉蝣与天地，渺沧海之一粟。哀吾生之须臾，羡长江之无穷”。）

5.C(A．应是“内无应门五尺之僮”；B．应是“几世几年，摽掠其人”；D．应是“诵明月之

诗，歌窈窕之章”。)

6.B(应是“三杯两盏淡酒”。)

7．D（A．“绎”应是“怿”；B．应是“脉脉不得语”；C．应是“譬如朝露”。）

8．B．（应是“千里共婵娟”。）

9．A（B．应是“满地黄花堆积”；C．应是“别有幽愁暗恨生”；D.应是“艰难苦恨繁霜鬓”。）

10．D（A．应是“一蓑烟雨任平生”；B．应是“折戟沉沙铁未销”；C．应是“凭轩涕泗流”。）

11．A（B．应是“金块珠砾”；C．应是“三顾臣于草庐之中”；D．应是“孙子膑脚”。）

12．B（应是“黑云压城城欲摧”。）

13．A（B．应是“竟无语凝噎”；C．应是“夜泊秦淮近酒家”；D应是“夜深还过女墙来”。）

14．C（A．应是“泣涕零如雨”；B．应是“望帝春心托杜鹃”；D．应是“暮霭沉沉楚天阔”。）

15．C（应是“羽扇纶巾”。）

 

二、 古诗文知识综合应用（38分，每小题2分）

16．A（①出自唐·岑参《白雪歌送武判官归京》；②出自唐·李贺《北中寒》；③出自唐·白

居易《长恨歌》；④出自唐·韩愈《春雪》；⑤出自唐·刘昚虚《阙题》；⑥出自宋·秦

观《春日》。）

17．D（①出自唐·徐凝《忆扬州》；②出自唐·白居易《春题湖上》；③出自宋·邵康《山

村咏怀》；④出自晋·陶渊明《归园田居》。）

18.C（①出自宋·王安石《元日》；②出自宋·秦观《鹊桥仙》；③出自宋·李朴《中秋》；

④出自唐·张建封《竞渡歌》。）

19．A（①出自宋·晏殊《蝶恋花》；②出自宋·辛弃疾《菩萨蛮》；③出自《孔雀东南飞》；

④出自宋·苏轼《浣溪沙》；⑤出自晋·阮籍《咏怀》；⑥出自唐·骆宾王《在狱咏蝉》。）

20. C (这是唐朝李涉的《再宿武关》。根据押韵，④应排在第三，排除B、D；按诗的内容，

紧接溪水的应是①“潺湲”，所以①应排在第④。)

21．D (这是原广州市长朱光撰写的《望江南·广州好》。《望江南》与《忆江南》是同一个词牌，可根据白居易《忆江南》的词牌特点来判断。)

22．B（此诗出自唐代诗人柳中庸《听筝》，可根据律诗的对仗判断。）

23．B(B．正确，出自唐·王之涣《凉州词》；A．借代，出自唐·白居易《琵琶行》；C．对

偶，出自唐·杜甫《登岳阳楼》；D．比喻，出自唐·白居易《琵琶行》。)

24．C(应是“因漂泊无依而伤感”。)

25．C（归有光是明朝人。）

26．D（《游褒禅山记》应是“发表自己对事物独特的看法，属于议论文体”。）

27．B（A“陈子昂”应改为“卢照邻”；C应是“司马相如”；D格式上是“宫调+曲牌+标题，

格律上较为自由。）

28．A（B应指未成年时，少年时代；C应指“七月初七”，相传妇女在这天晚上向织女星祈

祷，祈求刺绣技巧，称为“乞巧”；D应在“东南西北”前加上“天地”。）

29．C（“某”应是常见的自称方式。）

30.D（“始龀”指代七岁，“弱冠”指代男子二十，“而立”指代三十，“不惑”指代四十，“知

命”指代五十，“花甲”指代六十，“古稀”指代七十，“耄耋”指代七八十岁。）

31．C

32．D（应是表现刘邦狡诈多端的性格。）

33．B（A应是“画面静中有动”;C应是“用形象化的表述，含蓄地批评了玄宗的荒淫给人民带来的痛苦”；D应是“表现了农家闲散安逸的生活”。）

34．D（A应是“哀怨、凄凉、思归的情思”；B“感激”错；C应是“寄寓了怀才不遇的感慨”。）

 

三、  文言文基础及阅读（32分，每小题2分）

35．C（A应是“忧郁”；B应是“来访”；D应是“密”。）

36．B（A应是“高”“强”；C应是“估计”；D应是“考订”。）

37．D（A“颁”通“斑”，“斑白”；B“景”通“影”，“影子”；D“生”通“性”，“本性”。）

38．A（应是“大概”。）

39．B(“为”，介词，替 / 助词，用于疑问句末，表反问；“乃”，副词，于是，就 / 副词，

才。)

40．C（C“那么，就”，连词，表推断的结果。A“怎么”，疑问代词/句中语气词，表示停顿；

B“又”，连词，表并列/“将要”，副词；D“被”，介词，表被动/“比”，介词。）

41．B（“谦”，一般形容词，谦虚。A形容词作使动，“使……活”；C名词作状语，“往南”

“往西”；D形容词作动词，“弄错”。）

42．B（A古义是“不能行走”，今义是“不可以”；C古义是“意外的变故”，今义是“很”

“特别”；D古义是“于是创作”，今义是表示原因或理由的一个连词。）

43．B（省略的应是“妪”。）

44．C（应为“月色皎洁，清风吹拂，这样美好的夜晚，我们怎么度过呢？”）

45．B（“自信”是宾语前置句，正确译文是“邹忌信不过自己，就又问他的妾说：“我跟徐

公谁漂亮？”）

46．B（穷困：窘迫，困窘）                         

47．B （A应为“鲍叔始终对他很好，并不因此而说他的坏话”；C应为“因为他知道我不以

小节为可羞，而以不能在天下显扬功绩和名声为耻辱”；D应是“自己情愿位居管仲之

下”。）    

48．A（庙：太庙。当时佛教还未传到我国。）

49．D（判断句的关键是名词或名词短语作谓语， “时务”是名词短语；另外三项的谓语

都不是名词或名词短语充当。）

50．C（作者认为秦二世而亡的根本原因不在于胡亥，而在于择师不良，教之不得法。符合

这个意思的只有①⑤。）

 

 

 

第二部分 非选择题 （共50分）

 

四、 默写和应用（25分）

51  ①飞入寻常百姓家                     ②苟全性命于乱世

③春江水暖鸭先知                     ④衣带渐宽终不悔

⑤通古今之变                         ⑥乌鹊南飞

⑦不如退而结网                       ⑧下自成蹊

⑨语不惊人死不休                     ⑩吹尽黄沙始到金

[10分。每一横线1分，凡错、漏、多的不得分。]

52．①东船西舫悄无言，唯见江心秋月白     ②商女不知亡国恨，隔江犹唱《后庭花》

③沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春     ④勿以善小而不为

⑤月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠     ⑥路曼曼其修远兮

[10分。每一横线1分，凡错、漏、多的不得分。]

53．①重阳    ②喜鹊    ③牡丹       ④范仲淹     ⑤项羽

[5分，每个1分。（①诗句出自《九日》唐代 杨衡，诗句出自《鹊》唐代 韩溉，③诗句出自《牡 丹》 清代 刘灏，④岳阳楼对联，⑤诗句出自《项羽》清代 郑板桥。）]

 

五、古诗文阅读理解（15分）

54．春季。“平仲”表达了作者的清白之意，“子规”寄托了作者的离愁（思归）之情。

[6分，每点2分。“子规”意象只答“凄惨”不得分。]

55．①责备        ②错           ③回答     

    [3分，每个1分。]

56．①套上（曲木）以后又挣脱了，整天不能耕一块地。

[4分。“既”1分，“就”1分，“解”1分， “破一畦”大意1分。]

②我同情你才告诉你。

[2分。大意1分，“诏”1分。]

 

六、应用实践（10分）

57．示例：百日冲刺志屠龙（志登科）。

[5分。内容2分，对仗2分，以“平声”结束1分。]

58．示例：

出操

   曙光初照练兵场，“战士”出操斗志昂。

立定稍息齐步走，何惧烈日肆虐狂。

除草

锄头肩上扛，除草劳动忙。

掌上血泡现，更惜盘中餐。

[5分。写出四句1分，第二、四句押韵1分；内容2分，意境1分。不写题目扣1分。]

 

附：文言文阅读文段参考译文

（一）

管仲，名叫夷吾，是颍上人。他年轻时常常和鲍叔牙交往，鲍叔知道他很有才干。那时管仲家境贫寒，(分财利时)他时常欺负鲍叔牙，而鲍叔始终对他很好，并不因此而说他的坏话。后来，鲍叔侍奉齐国的公子小白，管仲侍奉公子纠。等到小白立为桓公以后，公子纠死了，管仲被囚车送到齐国。鲍叔牙就向桓公举荐管仲。管仲被重用之后，在齐国执政，桓公以此成就霸业，多次会合诸侯，一举匡正天下，都是管仲的计谋。

    管仲说：“我当初贫困的时候，曾经同鲍叔一起做生意，分钱财时，往往自己多分，鲍叔却并不认为我贪财，因为他知道我家里穷。我曾经为鲍叔谋划事情，结果却弄得更加困窘，鲍叔却并不认为我愚笨，因为他知道时运有顺利和不顺利的时候。我曾经三次做官又三次被国君免职，鲍叔却并不认为我没才干，因为他知道我没遇到好时机。我曾经三次参加战斗三次逃跑，鲍叔却并不认为我怯懦，因为他知道我有个老母。公子纠败亡，召忽为他而死，我却宁愿被囚禁，甘心受屈辱，鲍叔却并不认为我没有羞耻之心，因为他知道我不以小节为可羞而以不能在天下显扬功绩和名声为耻辱。生养我的人是父母，真正了解我的人是鲍叔啊。”鲍叔推荐管仲担任宰相以后，自己情愿位居管仲之下。他的子孙世世代代在齐国享受俸禄，得到封地的人有十几代，常常是有名的大夫。天下的人不称赞管仲的贤能，却称赞鲍叔能够了解人。  

（二）

夏、商、周三代作天子（统一天下）都能延绵几十代，秦作天子（统一天下）只有两代就灭亡了。人的本性相差并不很远，为什么三朝的君王能有“道”且延绵长久，而秦朝却无“道”且短促呢?其中的缘故是可以知道的。古代的君王，太子一降生，就要举行典礼，官员们都穿着庄重态度恭敬，在南郊拜见他，凡路过王宫时都要下车，经过太庙时都要小步快走，太子还在襁褓中，教育就已经开始了。等到他儿童时期懂些事情了，三公、三少这些老师就开始向他阐明孝道、仁爱、礼义等知识，用这些来引导教育他，驱逐那些邪恶的人，使他不能见到那些恶劣的行为。在这时挑选的都是天下端方正直的人，那些孝敬父母、友爱兄弟有良好品德的人护卫着他，让这些人和太子呆在一起。所以太子一出生看到的就是正当的事情，听到的就是正确的言论，所遵循就是正直的道理，他的周围都是正直的人。到了秦代就不是这样了。秦王让赵高作胡亥的老师教他审案，所学的除了砍人的脑袋、割人的鼻子，就是灭人的三族。胡亥头一天即位，第二天就杀人。那些忠心劝谏的人，都被认为是诽谤，那些为国家考虑长远的意见都被认为是妖言，他对待杀人就好像割草一样。难道是胡亥的天性恶劣吗?这是因为用来引导他的不是正理的缘故啊。天下的命运，悬在太子的身上，太子的善良，在于早期的训教和挑选的左右近臣。训教得法，左右近臣正直，那么太子就会正直；太子正直，天下就会安定了。《尚书》中说：“（天子）一个人有了（生儿子的）喜庆事，天下百姓都会仰仗他。”这是现实最紧要的事务啊。

 

商於子驾豕

商於子家很贫穷没有牛耕田，就牵一头大猪日出而作。大猪不肯就范（被套上曲木），一套上（曲木）又被挣脱，一天也不能耕一小块田。宁毋先生经过时责备他道：“你错啦！耕地应当用牛，因为牛得力气之大能够（耕）其土块，蹄子的坚硬（有力），可以站立于泥淖之中。猪再大，怎么能耕地呢？”商於子怒（目而视）但没搭理他。宁毋子先生说：“如今您拿它来代牛耕地，不是差不多弄颠倒了吗？我同情你才告诉你，您反而发怒还不搭理我，为什么啊？”商於子说：“您认为我颠倒是非，我还认为您颠倒是非呢。我难道不知道侍弄田地必须用牛，也就如同治理百姓必须用贤人一样。不用牛，虽然侍弄不好田地，它的害处小；不用贤人，那么天下遭受祸害，它的害处大。您怎么不以责备我的话去责备治理百姓的人啊？” 宁毋先生回头对弟子说：“这个人应该是（对现实）有激愤的（那种）人。”